الصفحه ٥٥٣ : إِلَيْهِ)
مِنْ كِتَابِ الْحُجَّةِ مِنْ أُصُولِ الْكَافِي : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ١٨٥
قَالَ
الصفحه ٥٠٤ :
و [الخبر] رواه
جماعة عنه ، وتابعه جماعة في الرواية عن أبيه.
وهو من الأصول
التي لم يخرجها مسلم بن
الصفحه ١٢٠ : عَبْدِ
اللهِ الْفَوَائِدَ وَسَمِعَ الْخَلْقُ مِنْهُ ، وَكَانَتْ أُصُولُهُ
وَسِمَاعَاتُهُ صَحِيحَةً ثُمَّ
الصفحه ٣٠٨ : ،
لِأَكْثَرِ كُتُبِهِ إِلَّا أَنَّ أُصُولَهُ قَدْ ضَاعَتْ وَلَمْ يَبْقَ مِنَ
الْأُصُولِ إِلَّا قَلِيلٌ
الصفحه ١٣٢ : عَنْهُ ابْنُ أَبِي
الْحَدِيدِ فِي شَرْحِهِ عَلَى الْمُخْتَارِ : (٥٦) مِنْ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ : ج
١ ، صلي
الصفحه ٤٤٥ : لِلسَّيِّدِ
الْمُرْتَضَى وَشَرْحِ الْمُخْتَارِ : «(٤٥) مِنَ الْبَابِ الثَّانِي مِنْ نَهْجِ
الْبَلَاغَةِ مِنْ
الصفحه ٥٦٥ :
هُنَا ، وَكَذَلِكَ فِي شَرْحِ الْمُخْتَارِ : (١٥٧) مِنْ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ
مِنْ شَرْحِ ابْنِ أَبِي
الصفحه ٥٧٦ : يَسْتَوُونَ).
وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي
الْحَدِيدِ ـ نَقْلاً عَنْ كِتَابِ الْأَغَانِي ـ فِي شَرْحِ
الصفحه ٥٨٢ : : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٤٨.
وراجع ما رواه بن أبي الحديد عن أبي
القاسم البلخي في شرح المختار : (٥٦
الصفحه ١١ : ، وشيّد أشياء من الأصول فشرع في بعض المسائل في أثناء تصانيفه ، وخير رأس
ماله [ظ] معرفة الحديث ورجاله
الصفحه ٣٨ : أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ
عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُمُ الْفُرُوعُ وَالْمُتَقَدِّمُونَ عَلَيْهِ هُمُ
الْأُصُولُ
الصفحه ٤١ :
، كَثِيرَ السَّمَاعِ صَحِيحَ الْأُصُولِ : فَأَخَذَ فِي الرِّوَايَةِ إِلَى آخِرِ
عُمُرِهِ مُقِيماً
الصفحه ١٩٥ : العبدوي أبو حازم الحافظ الإمام في صنعة الحديث الثقة الأمين ، كثير
السماع حسن الأصول.
سمعه أبوه عن جمع من
الصفحه ٢١٥ :
الْمَشْهُورَةِ ، الْفَقِيهُ الأُصُولِيُّ الْمُفَسِّرُ ، سَمِعَ الْكَثِيرَ
وَجَمَعَ الْأَبْوَابَ.
حَدَّثَ عَنْ
الصفحه ٥٠٧ :
الْعَبْدَوِيُّ الْفَوَائِدَ. وَكَانَ صَحِيحَ السِّمَاعِ حَسَنَ الْأُصُولِ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ