الصفحه ٢٨٤ :
الصدوق نقل عن
التفسير في كتابه من لا يحضره الفقيه ، الذي قال في مقدّمته : انّه لا يذكر فيه
إلّا ما
الصفحه ٢٨٩ : الرضا ، والهادي ، والجواد عليهمالسلام (١) ، ولم يرد في حقّه توثيق ولا ذمّ ، ولم يتعرّض له
الرجاليّون في
الصفحه ٥٤٧ : المقام قريبا.
الخامس
: قال ابن شهراشوب
في معالم العلماء : علي بن حديد المدايني ، له كتاب (٢).
السادس
الصفحه ٢٩٤ : كتابه طريق معتبر كما في الفهرست (٣) ، وللصدوق في مشيخة الفقيه طريق معتبر إلى نفس الحسن بن
محبوب
الصفحه ٣٤٩ : ، جليل القدر (٢) ، مضافا إلى وقوعه في إسناد تفسير القمّي (٣).
وأمّا
الكتاب فهو يشتمل على
ستّ وخمسين
الصفحه ٣١٢ :
العنوان ، نعم ،
ذكر أنّ له كتاب الجامع في الفقه الكبير والصغير (١) ، وطريق الشيخ إليه ضعيف
الصفحه ٢٨٦ :
جاء في معاني
الأخبار في تفسير بسم الله ، وتفسير صراط الذين أنعمت عليهم ، وتفسير الم ، وهي
عين ما
الصفحه ٣٠٢ : بعنوان التفسير إلّا أنّ صاحب
الوسائل ذكر أنّ له تفسيرا كما ذكر ذلك في كتابه امل الآمل وقال عنه : إنه من
الصفحه ٥٢٥ : في مشيخته : وروى عن الصادق عليهالسلام : أنزلوا داود الرقي منزلة المقداد (٤).
الثالث : ذكره
الشيخ
الصفحه ٢٨٣ :
الخامس
كتاب تفسير الامام الحسن العسكري عليهالسلام
وقد كثر الكلام
حول هذا التفسير ، واختلفت
الصفحه ٢٨٥ : ، فإن وجد طريق آخر للروايات الموجودة في الكتاب أخذ بها
وإلّا فلا.
وأمّا ما استشهد
به لتأييد القول
الصفحه ٣٣٣ : .
وأما الكلام
بالنسبة إلى المؤلّفين ، فالنرسي واقع في إسناد تفسير علي بن إبراهيم القمّي (٣) ، الا أنه جا
الصفحه ١٦٤ : التأمل
والفحص في الكتاب ، رأينا أن القول بأن الكتاب مجموع تفسيرين هو الصحيح ، ويشهد
على ذلك قرائن
الصفحه ٧٠٢ : الائمة (ع)......................................... ٢٨٢
الخامس : كتاب تفسير الامام الحسن
العسكري
الصفحه ٧٠٠ : في المقام وجوابها.......................................... ٨٠
منهجية الشيخ في كتابي التهذيبين