ـ إذا عطف على
ضمير الرفع المتصل (أي الواقع في محل رفع فاعل) وجب أن يفصل بينه وبين ما عطف عليه
بشيء ما. ويقع الفصل كثيرا بالضمير المنفصل.
نحو قوله تعالى
: (لَقَدْ كُنْتُمْ
أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ.)
لقد : اللام
حرف ابتداء مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
«قد» حرف تحقيق
مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
كنتم : فعل ماض
ناقص مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع
اسم كان والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
أنتم : توكيد
لفظي للضمير «تم» في «كنتم» مبني على السكون في محل رفع.
و : حرف عطف
مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
آباؤكم : معطوف
على «تم» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل
مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون
لا محل له من الاعراب.
في ضلال : جار
ومجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر كان في محل نصب.
مبين : نعت
مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
وقد يكون الفصل
بغير الضمير المنفصل كالضمير المتصل الواقع في محل نصب.
نحو : أكرمتك وزيد.
و : حرف عطف
مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.