الصفحه ١٢٧ :
يعني بالفُرُوع : الشعور.
وافْتَرَعْتُ المرأةَ : افتضضتها.
وفَرَّعْتُ أرض كذا : أي جولت فيها ، وعلمت
الصفحه ١٥٢ : :
وحلل غانية تركت
مجدلا
(٣) لم نهتد إلى
القائل. ولم نجد القول في غير الأصول.
الصفحه ٢٠٧ : الرمة)
ديوانه ٣ / ١٩١٥ (ملحق الديوان).
(١٠) لم نهتد إلى
القائل ولا إلى القول في غير الأصول.
(١١
الصفحه ١٧٩ : ء.
__________________
(٢٨) لم نهتد إلى
القائل ولا إلى القول في غير الأصول.
الصفحه ٢٧١ : ولا عَيِيّ (١٤)
__________________
(٦) كذا في اللسان
وما يقتضيه الشاهدان المذكوران ، في الأصول
الصفحه ٢٦٧ : .
__________________
(٣) كذا في اللسان
وفي الأصول المخطوطة : زها. ولم نهتد إلى قائل البيت.
(٤) كذا في الأصول
المخطوطة أما في
الصفحه ٣٢٤ : ).
(٢٠٣) (اللسان): (جلعب).
(٢٠٤) كذا في الأصول
المخطوطة ، وفي التهذيب عن الليث : الجلعبي.
(٢٠٥) في
الصفحه ٣٠٠ :
وروايته في اللسان : يلتهم الارض ...
(١٠٧) قبل هذه الكلمة
جاء في الأصول المخطوطة قال موسى وأظن أن هذه
الصفحه ١٣٨ : .
(١٠) لم نهتد إلى
القائل ولا إلى القول في غير الأصول.
(١١) لم يقع لنا
الراجز. ولا الرجز في غير الأصول
الصفحه ١٣١ : .
__________________
(٦) التهذيب ٢ / ٣٦٨
: وأنشد الليث وكذلك اللسان (رعب).
(٧) لم نهتد إلى
القائل ولا إلى القول في غير الأصول
الصفحه ٣٠٦ :
__________________
(١٣٢) كذا في الأصول
المخطوطة ، وفي التهذيب واللسان : معتكسين.
(١٣٣) كذا في الأصول
المخطوطة ، وفي
الصفحه ٣٢٦ : آخره فإن تثقيله معتمد على حرف من حروف
الحلق.
__________________
(٢١٣) كذا في الأصول
المخطوطة
الصفحه ٢٥٩ : الأصول المخطوطة : على آثار ما ذهب العفاء.
(٤) في اللسان :
والعفو والعفو والعفو والعفا والعفا تبصرهما
الصفحه ٢٦٣ : ء. قال
بشر بن أبي خازم :
__________________
(٤) كذا في الأصول
المخطوطة ولكن لم نجد قوله ولم أرتفع في
الصفحه ٢٦٠ : في (ط) و (ص)
في (س) : كل ما تحمد.
(١٠) كذا في اللسان
في الأصول المخطوطة : يخفف.
(١١) في اللسان