الصفحه ٤٨ : :
ع ، ح ، ه ، خ ، غ
، ـ ق ، ك ـ ج ، ش ، ض ، ـ ص ، س ، ز ـ ط ، د ، ت ـ ظ ، ث ، ذ ـ ر ، ل ، ن ـ ف ، ب
، م ـ و ، أ ، ي ـ همزة
قال أبو معاذ عبد
الله بن عائذ : حدثني الليث (٢) بن المظفر بن نصر بن سيار عن الخليل بجميع ما في
الصفحه ٢٠ : تتألف وتتجاور
في كلمات ، وأخذ عنه تصنيف الكلم من حيث عدة أصولها ، وأخذ عنه ما يأتلف من
الأصوات وما لا
الصفحه ١٩ : ، وإنّما هو للّيث بن المظفّر ، نحله الخليل «لينفّقه باسمه ويرغب فيه من
حوله
الصفحه ٢١ :
بالصاد ، أي :
يسيل قليلا قليلا ، فقال : ابن دريد «أخذ هذا من كتاب ابن المظفّر فمرّ على التصحيف
الذي صحّفه
الصفحه ٢٣ :
الكبير من وراء حجاب سماه الليث أو ابن المظفّر.
على أنّ كثيرا مما
كان ينسبه الأزهريّ إلى اللّيث كان ابن
الصفحه ٣١٣ : التهذيب ٢ / ٥٣ : أن ابن دريد
أخذ هذا من كتاب ابن المظفر فمر على التصحيف الذي صحفه. ورواية اللسان (بصع
الصفحه ٣٤٨ : ء حجاب سماه الليث ، أو ابن المظفر.
الصفحه ٥١ : وعجبت من يدك.
(٥) سقطت تطرح من ط
وص أما في س : ولم نجد.
(٦) كذا في الأصول
أما في س : الواو
الصفحه ٨٦ : .
(٢) كذا في جميع
الأصول أما في م : ظل.
(٣) كذا في ص وط أما
في ك وس وم : خلع الملوك وسار تحت لوائه. والبيت
الصفحه ٩٦ : في الأصول
أما في م : يشاءم.
(٢) كذا في الأصول
أما في م : الهقوع.
(٣) كذا في الأصول
أما في
الصفحه ١١٨ :
الأصول أما في س : وفائدة.
(٢) كذا في الأصول
أما في رواية التاج : تكاد.
(٣) كذا في جميع
الأصول أما في
الصفحه ١٤٤ :
ك دون سائر الأصول.
(٣) ما بين القوسين
من ك وقد خلت الأصول الأخرى منه.
(٤) كذا في الأصول أما
في
الصفحه ١٤٦ :
سائر الأصول. في الأصول : الغابر ويبدو أنه تصحيف وما أثبتناه فمستفاد من (المقاييس)
كما في الهامش رقم
الصفحه ١٥٢ : :
العَرَق
: ماء الجسد يجري
من أصول الشعر وإن جمع فقياسه أَعْرَاق
مثل حدث وأحداث
وسبب وأسباب. وقد
عَرِقَ
الصفحه ١٦ : أصولها ، والكلم من حيث عدة أصولها
تندرج في ستة أبواب :
١) باب الثّنائيّ
المشدّد ثانيه.
٢) باب