الصفحه ٣٣٣ : شاعر. قال : (٤)
__________________
(١) البيت في التهذيب
٢ / ٩٦ بالرواية نفسها بدون عزو. وفي اللسان
الصفحه ٢٢٧ : (دمشق). والبيت في اللسان أيضا (عجل) ١١ / ٤٢٩ و (وكع)
والرواية في الديوان وفي اللسان (وكع) :
تنشف
الصفحه ٢٨٦ : هو (ساعدة
بن جؤية). ديوان الهذليين ١ / ١٧٢ والرواية فيه : بعيقات .. يلوي بواو مكسورة.
والبيت في
الصفحه ٢٩٣ : (٦) :
__________________
(١) القائل : (امرؤ
القيس). ديوانه ق ٢ ب ١ ص ٢٧ والرواية فيه : وهل يعمن. وصدره ...
ألا عم صباحا أيها الطلل
الصفحه ٣٥٩ :
والطنابير ونحوه.
والمَعَازِف : الملاعب التي يضرب بها. الواحد : عَزْف والجميع : مَعازِف
، رواية عن العرب
الصفحه ٢٥٢ :
الشخص منزرب
__________________
(١) البيت معزو إلى (البريق)
في المحكم ١ / ٢٢٦ ، والرواية فيه
الصفحه ٢٥٩ : ، لأننا لم نقف منه على معنى واضح ، وهو كذلك في الأصول الثلاثة.
(٢) والشطر في
التهذيب ١ / ٤٣٦ والرواية
الصفحه ٢٦٥ : ).
(٢) الأصمعيات ٥٥
والرواية فيها : «لاقي التي تشعب» وكذلك في التهذيب ١ / ٤٤٠ واللسان (شعب).
(٣) ديوانه ص ٩٠
الصفحه ٢٨٥ : (العباس
بن مرداس). والبيت من أبيات الكتاب ، والرواية في الكتاب ١ / ١٤٨ ،
أبا خراشة أما أنت ذا نفز
الصفحه ٢٩٠ : أين. وعجز البيت في التهذيب ٢ / ٩ وتمام
البيت في اللسان (صعد) والرواية فيه : أمرت لها ...
(٣) هذا من
الصفحه ٢٩٧ :
__________________
(١) ديوانه ص ١٥٤
والرواية فيه : في أملا كنا ملك ... يعصر فينا كالذي
والبيت في التهذيب ٢ / ١٨ وفيه (أحد
الصفحه ٣٠٧ : تصحيف ظاهر.
(٣) البيت في التهذيب
٢ / ٤٢ والمحكم ١ / ٢٧٨ واللسان عصف معزو إلى (الأعشى) والروايات كلها
الصفحه ٣٠٨ : في ريح ولا معنى له.
(٣) زيادة للبيان من
اللسان وغيره.
(٤) القائل : (حسان)
ديوانه ١٢٣ والرواية فيه
الصفحه ٣٣٦ : ب ٢ ، ٣ ص ١٢٨. وقد سبق ذكر أولهما في ترجمة (رسع) وفيه (مرسعة) مكان (ملسعة)
هنا ، وكأنهما روايتان. والرواية في
الصفحه ٣٦٥ :
القائل ، والرجز في التهذيب ٢ / ١٥٨ والرواية فيه : فأيها.
) ديوانه ق ٢٧ ب ٤ ص
٢٠٢. (٢) سورة يوسف ٧٢