الصفحه ٢٧٨ : ذلك كتابين هما :
الإنصاف الذى نشره قابل لأول مرة وكتابه أسرار العربية المنشور بدمشق ، ولاحظ قابل
أنه
الصفحه ٣٥ : .
(٢) الإيضاح فى علل
النحو للزجاجى (طبعة القاهرة) ص ١٣٠ ، ١٤١ والإنصاف لابن الأنبارى ص ١٣ وكتابه
أسرار العربية
الصفحه ٣٧ : يفقه أسرار العربية ودقائقها فى العبارات والألفاظ فقها لعل
أحدا من معاصريه لم يبلغه ، ويتوقف سيبويه مرار
الصفحه ١١٨ : جنى كما أسلفنا ، وهو كتاب نفيس جمع فيه موضوعات التصريف
المتناثرة فى كتاب سيبويه ونظّمها لأول مرة
الصفحه ١٦٣ :
أعرف كتابا يعلّم دقة الحس اللغوى على نحو ما يعلّمها كتاب سيبويه ، بحيث
لا أغلو إذا قلت إنه يلقّن
الصفحه ٣٤٧ : تجسم أسرار العربية ،
وقد طبع هذا الكتاب مرارا ، وطبع معه شرحان أو حاشيتان للأمير والدسوقى. ومن
مصنفاته
الصفحه ٤٨ : .
وكان يسند
دائما ما يستنبطه من القواعد والأحكام بالعلل التى تصور دقته فى فقه الأسرار
اللغوية والتركيبية
الصفحه ١١٤ : مضوا يطبقون الباب فى ظن وأخواتها وأعلم وأخواتها
، مما كان سببا فى أن يحمل عليهم ابن مضاء ، فى كتابه
الصفحه ٣٣٤ : (١) الإدفوى المتوفى فى العصر الفاطمى سنة ٣٨٨ للهجرة ، وهو
منسوب إلى مدينة إدفو بصعيد مصر ، وكان يروى عن أستاذه
الصفحه ٣٣٨ :
السعدى المعروف بابن القطّاع ، وتصدّر فيها لإقراء اللغة والنحو ، ومن
تصانيفه كتاب تهذيب أفعال ابن
الصفحه ٣٣٦ :
واضحة إلى أن كتب ابن جنى عرفت على الأقل منذ عصره بمصر.
ويلقانا فى عصر
المستنصر الفاطمى نحوىّ
الصفحه ٣٢٠ : الإقراء بجامع الأقمر الفاطمى. وكان يقول خير الكتب
النحوية المتقدمة كتاب سيبويه وأحسن ما وضعه المتأخرون
الصفحه ١٠١ : والإنصاف ص ١٣ وأسرار العربية ص ٥١ والزجاجى ص ١٣٠ ، ١٤١.
(٢) الهمع ١ / ٥١.
(٣) الهمع ١ / ٣٩
الصفحه ١١٧ : بعدها والمغنى ص ١٨٠.
(٤) أسرار العربية ص
١٩٦ والهمع ١ / ٢٥٢.
(٥) اسرار العربية ص
٢٢٩.
(٦) الهمع
الصفحه ٩٩ : ) المسألة رقم ٦ وأسرار العربية لنفس المؤلف (طبعة دمشق) ص ٧١
، ٢٩٥ والرضى على الكافية ١ / ٨٤.
(٢) الإنصاف