الصفحه ٤٣٨ : ، ولآل بيته الأطهار الأئمة الانثي عشر بدأ من الإِمام : علي بن ابي طالب « أمير المؤمنين » وولديه الامامين
الصفحه ٦٧ : القاضي : ولله در الأصمعي في إنتهاجه منهج الأدب واجلاله القلب الذي جعله الله موقع وحيه ، ومنزل تنزيله وبعد
الصفحه ٢٧٧ : ، فإذا هو مليء جاد ، قار ، يعرف طريقه ، ويعرف منهجه ويعرف من أين ، والى أين ينقل خطاه .
ومن هنا : يخص
الصفحه ١٨ : في بيتي ، ولأصلين ، ولأصومن ، ولأعبدن ربي فأما رزقي فسيأتيني فقال أبو عبد الله : هذا أحد الثلاثة
الصفحه ٢٠ : الذليلة ، والتي ترتسم في التطلع الى ما في أيدي الآخرين .
وكان أهل البيت ( عليهم
السلام ) وكثير من
الصفحه ٢٦٨ : ، وتكبيرهم ، وتهليلهم يحوط به أهل بيته ، ولفيف من شيعته ليقف بجانب الجبل من وادي عرفات متجهاً الى صوب البيت
الصفحه ١٦ : يتوكل
على الله في بيته ، وهو عز وجل يدفع عنه كل عدو ، وكل مهاجم .
__________________
(١)
سورة الطلاق
الصفحه ٤٥ : ءت على لسان إبراهيم « عليه السلام » .
وتسير القافلة
الصغيرة تقطع الوديان لتصل الى مكان البيت الحرام
الصفحه ٤٧ : ء البيت ، وفي غير ذلك من مشاهد حياته ، وضراعة لأجل تثبيت دعائم التوحيد .
نظرة الأديان
السماوية الى الدعا
الصفحه ٥١ :
صلّى الله عليه وآله وسلم وأهل البيت « عليهم السلام » ، وكثير من الصحابة الأدعية التي تقرأ قبل الصلاة
الصفحه ٦٣ : ء ، والمرسلين والأئمة من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العصمة من الذنوب ويشترطون فيهم ذلك ، ويأتي
الصفحه ٨٨ : التعبير هما من مميزات آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي مقدمتهم الإِمام أمير المؤمنين عليه
الصفحه ١٢٩ : لتذران الديار بلاقع من أهلها » (٢) .
والبلقع في اللغة : هي
الأرض القفر .
وليتصور الإِنسان
بيته ، وهو
الصفحه ١٤٣ :
كانت
تتردد على لسان أئمة أهل البيت عليهم السلام .
ولنستمع الى الإِمام
زين العابدين علي بن
الصفحه ٢١١ : الشارع العام ، او في البيت ، وبين جدرانه . إلا انها في الخارج يضاف الى كونها جريمة أنها تأخذ طابعاً آخر