٤٣ ـ فيا الغلامان اللذان فرّا |
|
إيّاكما أن تعقبانا شرّا (١) |
وأما مع اسم الله تعالى ومحكيّ الجمل فيجوز (٢) ، فتقول : «يا الله» بقطع الهمزة ، ووصلها ، وتقول فيمن اسمه «الرجل منطلق» : «يا الرجل منطلق أقبل» (٣).
والأكثر في نداء اسم الله «اللهمّ» بميم مشدّدة معوّضة من حرف النداء ، وشذ الجمع بين الميم وحرف النداء في قوله :
__________________
(١) قائله غير معروف.
المعنى : يحذر هذين الغلامين الذين هربا من أن يأتيا بشر.
الإعراب : الغلامان : منادى نكرة مقصودة مبني على الألف لأنه مثنى في محل نصب على النداء ، اللذان صفة ـ الغلامان ، فرّا : فرّ : فعل ماض مبني على الفتحة والألف : فاعل. إياكما : ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب على التحذير بفعل محذوف وجوبا تقديره أحذركما. أن حرف ناصب ، تعقبانا : تعقبا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف : ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل ، نا : مفعول به أول مبني على السكون في محل نصب ، وأن وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بمن متعلق بالفعل المحذوف والتقدير أحذركما من إعقابكما : شرا : مفعول به ثان.
الشاهد فيه : قوله : «فيا الغلامان» دخل حرف النداء على المنادى المعرف بأل وهو ضرورة. وكان يجب أن تقول يا أيها الغلامان.
(٢) وزاد عليه المبرد ما سمي به من موصول مبدوء بأل مثل يا الذي قام ويا التي قامت ، وكذلك اسم الجنس المشبه به مثل يا الأسد شدة وهو قياس صحيح لأن تقديره يا مثل الأسد.
(٣) يا «الرجل منطلق» منادى مفرد علم مبني على الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.