الصفحه ٢٥ : ، فإن أصرّ زجره ، فإن كان من المحرّم جاز ردعه بالضرب إن لم يجد
لتعنيف من باب النهي عن المنكر.
وحادي
الصفحه ٥ : قيام يوم الدين.
وبعد :
فقد استللت شرح الزيارة الجامعة الكبيرة
من كتاب «روضة
المتقين في شرح من لا
الصفحه ٨٣ : المحقق الدواني في شرح الهياكل (١).
(وَمَعادِنِ حِكْمَةِ اللهِ)
كما ورد متواتراً من النبي والأئمّة صلوات
الصفحه ٦ : المجلسي الأول في «شرح الفقيه» : (إنّ
هذه الزيارة أحسن الزيارات وأكملها وإنّي لم أزر الأئمة عليهم السلام ما
الصفحه ٣٦ : .
٤ ـ رسالة في مناسك الحجّ.
٥ ـ رسالة في الرضاع (٣).
٦ ـ رسالة في شرح مشيخة الفقيه
الصفحه ٣٩ : (٢).
وقال والده في «شرح الفقيه» : إنّ هذه
الزيارة أحسن الزيارات وأكملها ، وإنّي لم أزر الأئمّة عليهم السلام
الصفحه ١٢٥ : ، وبعضهم قالوا : حنطة وهلكوا ، كذلك من دخل في
باب متابعتهم نجا ومن لم يدخل هلك ، كما ورد في الأخبار الكثيرة
الصفحه ٦٣ : وتسعة وعشرين حديثاً من طرق الخاصّة في هذا المعنى فراجع ٥ : ٢١٩ /
الباب الثامن والعشرون.
(٣) بصائر
الصفحه ٥٨ :
ثمّ انتبهت من تلك الرؤيا وحصلت في
اليوم أسباب الزيارة بعد كون الطريق مسدودة من مدة طويلة ، وبعد ما
الصفحه ١١٧ : .........................................
____________________________________
من الحروف النورانية
التي في أوائل السور ويجمعها (صراط علي حق نمسكه) (١)
وقيل غيره وهو أيضاً عند
الصفحه ٩٠ : .
(الْحُماةِ)
ـ جمع الحامي ـ فإنّهم يدفعون عن شيعتهم في الدنيا الآراء الفاسدة ، والمذاهب
الباطلة ، والبليات
الصفحه ١٧٠ : بين الجنة والنار
أمير
المؤمنين عليه السلام
٧٦
أنا مدينة الحكمة وعليّ بابها
الصفحه ٨٥ : .
(٣) الكليني في الكافي
١ : ٢٢٨ ، باب أنّه لم يجمع القرآن كلّه إلّا الأئمّة عليهم السلام.
(٤) ورد حديث الخلفا
الصفحه ١١٨ : حساب الخلائق يوم القيامة إليهم (٣)
، ولا استبعاد في ذلك ، كما أنّ الله تعالى قرّر الشهود عليهم من
الصفحه ١٤٠ :
وَمُتَقَرِّبٌ
بِكُمْ اِلَيْهِ وَمُقَدِّمُكُمْ اَمامَ طَلِبَتِي وَحَوائِجِي وَاِرادَتِي فِي
كُلِّ