الصفحه ١٠٨ : (٢)
، وظاهرها أنّها كانت من معجزاتهم ، كما ورد أنّهم عليهم السلام كانوا يختمون
القرآن عند الركوب
الصفحه ٨٥ : ليس له قابلية فهم جميع
العلوم.
(وَحَمَلَةِ كِتابِ اللهِ)
، فإنّ القرآن كما أُنزل ، وعلومه كما هي
الصفحه ٩ :
الأعتاب المقدسة للزيارة ، فوقفت قائماً وقرأت الزيارة كاملة عن ظهر القلب ، فبدا
لي الرجل لما انتهيت قائلاً
الصفحه ١٤ : ، فابشر ،
وبشّر أولياءك ومحبّيك من النعيم ، وقرّة العين بما لا عين رأت ، ولا أُذن سمعت ،
ولا خطر على قلب
الصفحه ٢٥ : ودنياه ، وليعمّم الدّعاء ؛ فإنّه أقرب إلى الإجابة.
وثامنها
: تلاوة شيء من القرآن عند الضّريح
وإهداؤه
الصفحه ٩١ :
..........................................
____________________________________
الذكر (١)
، أمّا القرآن أو الرسول صلى الله عليه وآله وهم أهلها.
(وَاُولِي الْأَمْرِ)
: الذين قال الله
الصفحه ٩٩ : .
(وَاَعَزَّكُمْ بِهُداهُ)
أي : جعلكم أعزاء (٣)
بالهداية هادياً أو مهدياً.
(وَخَصَّكُمْ بِبُرهانِهِ)
أي : بالقرآن
الصفحه ١٠٢ : (٥).
(لِوَحْيِهِ)
: القرآن أو الأعم.
(وَاَرْكاناً لِتَوْحِيدِهِ)
أي : رضيهم الله بأن يكونوا أركاناً للأرض لأنْ
الصفحه ١٠٣ : الكتب التي مضت وفي هذا القرآن (لِيَكُونَ
الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ
__________________
(١) اُنظر
الصفحه ١٠٩ : بِالْحِكْمَةِ
وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ)
أي : بالقرآن والسنّة ، أو مقرونة بالحكمة في القول والفعل حتّى بالجهاد
الصفحه ١٢٠ :
وموالاتهم عليهم السلام بالآيات والأخبار المتواترة ، أو الأقسام التي أقسم الله
تعالى بها في القرآن كالشمس
الصفحه ١٣٢ :
__________________
(١) في العيون :
أوصياء المرسلين.
(٢) سورة آل عمران ٣
: ٦١.
(٣) تفسير غرائب
القرآن للنيشابوري ٣ : ٢١٤
الصفحه ١٧٥ : ـ
١٣٨٠ هـ.
٢٣
ـ تفسير غرائب القرآن : للعلّامة نظام الدين
الحسن بن محمد بن حسين النيشابوري ـ ت ٧٢٨ هـ