الصفحه ١٠٦ : النبي
وفاطمة والأئمّة صلوات الله عليهم أجمعين (١).
وعن العامّة في صحاحهم أنّها نزلت في
الخمسة ، ولو
الصفحه ١٠٩ :
وَاحْكَمْتُمْ
عَقْدَ طاعَتِهِ وَنَصَحْتُمْ لَهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ وَدَعَوْتُمْ
اِلى
الصفحه ١٢٩ : وفاتهم عليهم السلام
، وتفسير البرهان للبحراني ٤ : ٧٣ ، في تفسير قوله تعالى : (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّـهُ
الصفحه ١٣٢ : عن
الأنبياء ، كما ذكره العلامة النيشابوري في تفسير قوله تعالى (وأنفسنا
وأنفسكم)
(٢) ، بأنّه لا تزال
الصفحه ٨٢ :
الآخرة بعد الموت أو في القيامة.
(والاولى)
كرر للتأكيد أو السجع ، أو هي صفة الحجج فإنّهم أولى حجج الله
الصفحه ١١٤ : أينما دار» (١)
، وقال صلى الله عليه وآله : «اللهم أدر الحق معه حيثما دار» (٢)
كما رواه العامّة في صحاحهم
الصفحه ١٥٧ : .
__________________
(١) في العيون : (والمقامُ
المحْمودُ عندَ اللهِ تعالى والمكانُ المعلومُ) ، وفي التهذيب : (والمكانُ
الصفحه ١٢٧ : )
: في الإمامة وغيرها.
(وَهُدِيَ)
ـ على صيغة المجهول ـ.
(مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ)
، كما قال الله تعالى
الصفحه ٨٥ :
وَحَمَلَةِ
كِتابِ اللهِ وَاَوْصِياءِ نَبِيِّ اللهِ
الصفحه ٣٠ : في علوم الفقه
والتفسير والحديث والرجال فائق أهل الدهر ، وفي الزهد والعبادة والتقوى والورع
وترك الدنيا
الصفحه ٤١ : وَحَمَلَةِ كِتابِ اللهِ وَاَوْصِياءِ نَبِىِّ اللهِ
وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
الصفحه ١٦٩ : صلى الله عليه وآله
٧٢
إنّ الدعاء لا يقبل بدون الصلاة على
محمد
ورد
في الأخبار
الصفحه ٧٩ : الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي» (١).
والخيرة ـ بسكون العين وفتحها ـ :
المختار (٢).
(وَرَحْمَةُ
الصفحه ١٨٤ : ................................................................. ٨٤
وحملة كتاب الله................................................................ ٨٥
وذرّية رسول
الصفحه ٦٣ : عنّي
فاطمة ولا أحد من بنيّ» (١)
لأنّهم كانوا قابلين لدرك الحقائق الإلهيّة.
بل كان له عليه السلام في