الصفحه ٧٨ : الاُمّة والذي هو قدح في أصل
المذهب والتراث الشيعي وتأسيسه كما لا يخفى على اللبيب العارف.
وثانياً : انّ
الصفحه ٣٠ : الشيعة في مراجعة أربعمئة مصدر فيما يعرف بـ«الاُصول
الأربعمئة».
وقد انتهج الكليني اُسلوباً في ترتيب
الصفحه ٢٩ : كبرى تنطوي على تعاليم الاسلام الحنيف في اُصوله وفروعه ؛ لتكون نبراساً
للشيعة ومنهجاً ينظّم حياتهم
الصفحه ٢٧ :
لقد أوقف الكليني حياته على تدوين
الحديث من منابعه الأصليّة إلّا ان ذلك لم يصرفه عمّا يدور حوله من
الصفحه ٨٢ :
عن رواة غير شيعة
كأبي هريرة وعطاء بن يسار وغيرهم إلّا أنّ ذلك با يعد من الموروث الشيعي وإنّما هو
الصفحه ٧٩ :
كلّ مسألة أو فكرة يراد الاستناد فيها إلى رواية موجودة في المجاميع الحديثيّة لدى
الشيعة ، وهذه من
الصفحه ٣٨ :
حيث تمكّن أبو عبد
الله الشيعي الاسماعيلي (١)
من قهر الخوارج الاباضيّة والقضاء على الدولة الرستميّة
الصفحه ٢٣ :
وكانت الطائفة الشيعيّة تعاني الكثير من
الممارسات في ظل نظام قمعي يعتبرهم قواعد للدولة الزيديّة
الصفحه ٦٦ :
الشيعة الاماميّة
بمناسبة احتفال الشيعة بيوم ١٥ شعبان الذكرى السنويّة لتحوّل القبلة من القدس
الشريف
الصفحه ١٦ : الحساسيّة كانت فيها الطائفة الشيعيّة بأمس الحاجة إلى ما يحصّنها ضدّ
التيارات الفكريّة والاستلاب ، سيّما تيار
الصفحه ٣٤ :
الامامي فاستندت إليه
المرجعيّات الشيعيّة بدءً من التشيخ الصدوق ومروراً بالشيخ المفيد والشريف
الصفحه ٥٠ : بمشروعيّة القرامطة وأنهم على الحق وان الخليفة ومن
معه كفاراً وغاصبين للسلطة! كما هاجم الشيعة الاثني عشريّة
الصفحه ٦٧ : ـ مايس ٩٤١
م تلقى شيعة أهل البيت عليهم السلام نبأ هاماً سيكون له أكبر الأثر على مستقبلهم ؛
ففي ذلك اليوم
الصفحه ٧١ : الشيعي هو مدسوس ومنقول عن كعب الأحبار
ومن اليهوديّة والنصرانيّة والمجوسيّة!
وقد صدمت هذه التصريحات
الصفحه ٧٧ : ممّا حصّن الموروث الشيعي
كما ذكره السيّد الشهيد الصدر وطهّر المجاميع الحديثيّة عند الشيعة عن ذلك الدسّ