الصفحه ٥٣ : ، كتاب الله وعترتي
أهل بيتي وانّهما لن يفترقا».
ولهذا فانّ السمات البارزة في كتابه «الكافي»
والمهمّة
الصفحه ٣٢ : انْتَجَبَهُ ، وَرَسُولٌ
ابْتَعَثَهُ ...
وَأَنْزَلَ
إِلَيْهِ الْكِتَابَ ، فِيهِ الْبَيَانُ والتِّبْيَانُ
الصفحه ٩٤ : يَدْفِنُوهَا
ارْتِيَاباً فِي أَمْرِهَا فَأَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى نَبِيٍّ مِنَ
الْأَنْبِيَاءِ لا
الصفحه ٤٥ : إلى تاريخه الشهير «الرسل والملوك» تفسيره «جامع البيان
عن تأويل القرآن» وكتاب «اختلاف الفقها
الصفحه ٥٥ :
الانقلابيّة واُعيد
المقتدر إلى سدّة الحكم فيقوم الأخير باعتقال أخيه وفرض الاقامة عليه في قصر
الصفحه ٨٩ :
الْحَوَائِجُ فَلْيَلْتَمِسْ طَلَبَهَا يَوْمَ الثَّلاثَاءِ فَإِنَّهُ الْيَوْمُ
الَّذِي أَلانَ اللهُ فِيهِ
الصفحه ٦٨ : واهن :
ـ لله أمر هو بالغه.
وفي شارع «درب السلسلة» في محلّة «باب
الكوفة» حيث يقع منزل ذلك الشيخ
الصفحه ٧٣ : الله بن
عبّاس وانتقده بشدّة على بعض رواياته الموجودة في كتب الحديث لدى المذاهب
الاسلاميّة الاُخرى
الصفحه ٦١ : صاحب الدار بالضرب المبرّح
وحطموا الآلات الموسيقيّة وبعض الأتات المنزلي ، ونصبوا سيطرات التفتيش في
الصفحه ٧٨ :
الرواية التي في سندها ضعف.
وهذه كتب الحديث والفقه والتفسير وسائر
فروع المعرفة
الصفحه ١٨ :
ولـ«علي بن إبراهيم» تفسير معروف باسمه
يعد في طليعته التفاسير لدى الشيعة الإماميّة.
ويمكن القول
الصفحه ٥١ :
«محمّد بن إبراهيم
النعماني» مؤلّف كتاب «الغيبة» إذ يقول في المقدّمة :
«... فهدانا الله عزّ وجلّ
الصفحه ٤١ :
والمحدّث أحمد بن علي النسائي على أيدي متعصبين أمويين في دمشق ؛ وكان النسائي قد
ألّف كتابه «خصائص أمير
الصفحه ٢٩ :
بها بغداد.
ثمّة مؤشّرات وردت في مقدّمة كتابه الكافي
تفيد بأنّه تلقّى رسالة من صديق له يعيش في
الصفحه ٣٠ : زهاء عشرين سنة من عمره المبارك.
ويعدّ كتاب الكافي أثراً خالداً وفريداً
ليس في عصره فحسب بل وعلى مدى