الصفحه ٧٧ : المعصومين عليهم السلام ، كأن لا يكون معارضاً مع
الكتاب الكريم أو مع السنّة الشريفة ، كما نبّهوا على لزوم
الصفحه ٣٨ : البعض
قضيّة المهدويّة.
وقد سافر الحلّاج إلى مدينة قم واللقاء
مع الزعيم الشيعي واثقاً من قدراته في
الصفحه ٥٩ : الامام المهدي عليه السلام من خلال سفيره الثاني محمّد بن عثمان
العمري (في أواخر سفارته) وقد تضمّنت ما يلي
الصفحه ٧٢ :
ويمتاز هذا التراث بأنّه موروث مباشرة عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله من خلال
السلسلة الذهبيّة المباركة
الصفحه ٤٥ : الرسالة
جانباً من الظروف السياسيّة في العالم آنذاك والعلاقات الدوليّة مع بلدان الجوار
في أواسط آسيا وحوض
الصفحه ٢٩ :
بها بغداد.
ثمّة مؤشّرات وردت في مقدّمة كتابه الكافي
تفيد بأنّه تلقّى رسالة من صديق له يعيش في
الصفحه ٩٠ :
تَخْرُجَ مِنْهَا إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ بِالشَّامِ فَسَأَلَ مُوسَى عَنْ
قَبْرِ يُوسُفَ عليه السلام
الصفحه ٧٤ : الشهيد الصدر يأتي في سياق بحث نشوء التعارض في الأدلّة الشرعيّة ، فأشار
رضوان الله تعالى عليه إلى عمليّة
الصفحه ٥١ : بمحمّد صلى
الله عليه وآله من الضلالة والعمى وأنقذنا به من الجهالة والردى وأغنانا به وبما
جاء به الكتاب
الصفحه ٦٣ :
والاصابع والرجلين
والنعلين المذهّبين والشعر القطط والصعود إلى السماء والنزول للأرض (بعض توصيفات
الصفحه ٥٢ :
ثمّ يورد حديثاً عن الامام الصادق عليه
السلام يقول فيه :
«من دخل في هذا الدين بالرجال أخرجه منه
الصفحه ٤٨ : اعادة النظر في كتاب «التكليف» ؛ فوجد
بعض الاشكالات في موضوع الشهادة واسناد رواية مزورة إلى الامام موسى
الصفحه ٤٦ :
كبير أمام الدار.
ومن المحتمل جداً أن يأتي الهجوم بتحريض
من البربهاري زعيم الحنابلة المتشدّد
الصفحه ٦٠ : حجّتي عليكم وأنا حجّة الله عليهم».
ـ «وأمّا الخمس فقد اًبيح لشيعتنا
وجُعلوا منه في حلّ إلى وقت ظهور
الصفحه ٣٠ : زهاء عشرين سنة من عمره المبارك.
ويعدّ كتاب الكافي أثراً خالداً وفريداً
ليس في عصره فحسب بل وعلى مدى