الصفحه ١٤٧ :
تعالى ، ورغبهم في
قراءتها (١) ، وشرح لهم غامضها ، وخاض بهم لججها ، وفتح لهم مقفلها ،
وكان يقول عن
الصفحه ٢٧٨ :
بحمد خير
الوارثين أبتدي
وبالسراج
النبويّ أهتدي
وشرح حكم ابن
الصفحه ٢١٣ : الكثير ، ولكنه
يستحضر ما يحتاج إليه ، وكان له علم بالعربية وأصول الفقه ، ومشاركة في أصول الدين
، له شرح
الصفحه ٢٣٩ : والأصول والفقه وحفظ التفسير والقيام عليه ، وحلّق به (٢) مدّة بإشبيلية وغيرها ، وهو كان الغالب عليه مع
الصفحه ٣٣٩ :
وكان فقيها على
مذهب الشافعي ، عارفا بالأصول والتصوّف ، زاهدا ، ورعا ، كثير المعروف والصدقة ،
يعظ
الصفحه ٢٧٧ : العجيبة ، والخواص الغريبة» وشرح كتاب ديسقوريدوس ، قال الذهبي :
انتهت إليه معرفة تحقيق النبات وصفاته
الصفحه ٢٦٣ : قبل
الغاية موليا.
رجع ـ ومن تأليفه
رحمه الله تعالى شرحه لبديعية رفيقه ابن جابر المذكور ، وقال في
الصفحه ٢٥٨ : (١)
لا زال راق
للمجد راقمها
ذا سنن حاز أحسن
السنن
فصول ، هي للحسن
أصول ، وشمول
الصفحه ٢٦٦ :
وأمر حبي طويل
وفيه أسباب حسن
وتلك عندي
الأصول (٤)
فخصره لي خفيف
الصفحه ١٣٧ : ذكرت شرحها في
الجزء الثلاثين من تذكرتي ، انتهى كلام الصفدي.
وظاهر كلامه أنه
ابن فرح ـ بفتح الرا
الصفحه ١٥٠ : بن المنّيّ (٢) التركي ، وسأله تكملة شرح التسهيل بقصيدة ، وأرسلها إليه
من دمشق ، وأولها : [بحر الطويل
الصفحه ١٥٧ : ، في شرح التسهيل» كتاب «التنخيل ، الملخص من شرح التسهيل» كتاب «التذكرة»
كتاب «المبدع» في التصريف ، كتاب
الصفحه ٢١٢ : .
٢٤٠ ـ ومنهم أبو
العباس القرطبي ، صاحب «المفهم ، في شرح مسلم» وهو أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر
الصفحه ٢٣٣ : ، وقيل :
سنة خمس وستمائة ، وله شرح كتاب سيبويه ، وحمله إلى صاحب المغرب فأعطاه ألف دينار
، وله شرح جمل
الصفحه ٢٨٠ : لن يخذلوا
وممن حدث عن الراعي
(٣) الحافظ ابن فهد والبرهان البقاعي ، ومن تأليفه «شرح القواعد