البحث في إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
٧٠/١ الصفحه ٢٩٦ :
ومنها
كلام الفاضل
المعاصر الهادي حمّو في «أضواء على الشيعة» (ص ١٢٦ ط دار التركي) قال
الصفحه ٣١٦ : محمد بن أبي بكر الصديق.
عند الشيعة الإثني عشرية والشيعة الإسماعيلية هو آخر إمام اعترفت به الشيعتان ، ثم
الصفحه ٤٩٦ : .
وهو إفصاح عن
اكتمال المذهب الشيعي في تعاليمه ، ونظام الدولة الشيعية ، إن أمكن أن تظهر ،
والمجتمع
الصفحه ٢٩٥ : الشيعة الإمامية ، وبهذا
سموا : الإثني عشرية ، وهؤلاء الأئمة هم علي بن أبي طالب والحسن والحسين وعلي زين
الصفحه ٥٢٤ : بأنصار العلويين وهم الشيعة في الأرض التي طالما جذبت إليها العلويين
وغدرت بثلاثة من خيار الأمة هم علي
الصفحه ٥٧٥ : الأئمه در كتاب خود روايت كرده كه على بن يقطين از مقربان ونزديكان هارون
الرشيد بوده ودر باطن از شيعه
الصفحه ٦٣٩ : اشتهر بميوله الفارسية والشيعية ، وقرر أخيرا ،
وهو في رأيه عمل سياسي كبير ، أن يتقرب من الشيعة بتعيين
الصفحه ٢٢٦ : حمّو في «أضواء على الشيعة» (ص ١٢٦ ط دار التركي) قال بعد نقل حديث
جابر :
فهو بقر العلم
بقرا ، وأظهر
الصفحه ٢٩٧ : علم الحديث ورفضه الاشتراك مع الثوار القائمين
بالدعوة لآل البيت حوّل أنظار الشيعة المتحمسين إلى أخيه
الصفحه ٢٩٨ : ) وزرارة بن أعين (١٥٠) والثلاثة الأخيرون من كبار
علماء الشيعة ورواة ابنه جعفر الصادق.
يقول محمد بن
الصفحه ٤٠٨ : الرياسة هلك.
وقال أيضا في ص
٣٢٧ :
أوصى الإمام
المفضل بن عمر بخصال يبلغهن من وراءه من «شيعة أهل البيت
الصفحه ٤١٤ :
بالشيعة : يا شيعة محمد ، ليس منا من لم يملك نفسه عند الغضب ، ويحسن صحبة من
صاحبه ، ومرافقة من رافقه
الصفحه ٤٦٧ : الكتاب الذين
اصطفينا من عبادنا.
مات الإمام جعفر
الصادق إمام الشيعة وشيخ أهل السنة بعد أن ترك ثروة من
الصفحه ٤٨٩ : يروي السنة عن آبائه. وما
يقول يجري عند الشيعة مجرى الأصول. فإذا أبدى الرأي في واقعة معينة جعله الشيعة
الصفحه ٤٩٤ : ومن غيره من الشيعة.
٢ ـ أن هذا الإمام
يقف بين العلماء جميعا في مكان خاص. فالسنة عند الشيعة بعد موته
