الصفحه ٤٤ : ، إلى أن ركبنا البحر ، وحللنا منه بين السّحر
والنّحر (٢) ، وشاهدنا من أهواله ، وتنافي أحواله ، ما لا
الصفحه ١٤٧ : العجاج ، والسبل الفجاج ،
والجنّات الأثيرة ، والفواكه (٢) الكثيرة ، لديّ من البهجة ما تستغني به الحمام عن
الصفحه ١٥٧ :
بلدة أوقاتها
سحر
وصبا في ذيله
بلل
ونسيم عرفه أرج
ورياض غصنها
الصفحه ١٠٠ :
لدى المجاورة ، من
المسامرة والمحاورة ، في ديباجة ذلك الكتاب ، الذي فتن العقول خبره وسحر الألباب
الصفحه ٧٨ : ، وازدانت بمرآه النوادي والمواكب ، ونفحات الأزهار من آدابه ، ونسمات
الأسحار عطر أذياله وأهدابه ، والسّحر من
الصفحه ٢٨ :
__________________
(١) الأسحار : جمع
سحر ، وهو : آخر الليل قبل الفجر.
(٢) اللّدن : الغضّ
الطريّ.
(٣) القلص : جمع قلوص
، وهي
الصفحه ٣٥ :
وأردّد قول الذي سحر الألباب ، مناديا من له من الأحباب : [البسيط]
أحبابنا ، لو
لقيتم في
الصفحه ١٦٥ : ،
وذلك برصد أو طلّسم ، وقد استطرد بعض علماء أصول الدين ذلك عندما تكلّموا على
السحر حسبما قرّر في محله
الصفحه ٢٤٦ : ء الزّلال ، علق ليس يوازيه علق ، وسحر لكنه
حلال طلق (٢) ، ونظم لذكر الطائي (٣) طاو ، وصنعة ولم يروها راء ولا
الصفحه ٣٣٣ : .
(٢) في ب ، ه : سحر.
(٣) الدمى : جمع دمية
، وهي التمثال ، وتشبه المرأة الجميلة بالدمية.
(٤) في
الصفحه ٦٧ :
الحسن شامه
قلت ما ذا أقول
في وصف قطر
هو في وجنة
المحاسن شامه
الصفحه ٥٤ :
مع روضة قد قال
فيها : إنها
مشتقّة من روضة
الجنّات (٦)
وبمنزل الأنصار
وسط
الصفحه ٢٤١ : ثوى
بأحنائنا
كالنّار مضمرة الوقد
يرجّي أناس جنّة
من مصائب
الصفحه ٣١٣ : صورته (٣) : تجرد للعليا ، وتمرّد (٤) في طلب الدنيا ، حتى بلغ المنى ، وتسوّغ ذلك الجنى (٥) ، ووصل إلى
الصفحه ٤٦ : ]
شاطىء مصر جنّة
ما مثلها في بلد
لا سيّما مذ
زخرفت
بنيلها