الصفحه ٦٠ : «غاية المأمول شرح التاج
الجامع للاصول» : سبق أنّه الخليفة الذي ينزل عيسى عليهالسلام
في زمنه وهو المهدي
الصفحه ٣٥٢ : ب ٩ ح ١.
(٢) ـ غاية المأمول (شرح
التاج الجامع للاصول) : ج ٥ ص ٣٦٥ ؛ إسعاف الراغبين : ص ١٤٧ وقال : في صحيح ابن
حبّان في
الصفحه ٧٦ : ، التاج الجامع
للاصول : ص ٣٤٢ ج ٥ إلّا أنّهما قالا : «يحثي» ، منتخب كنز العمّال : ج ٦ ص ٣١ ،
ينابيع
الصفحه ٥٤٧ : ، منها : شرح المختلف ، وكتاب في الاصول ، أخبرنا بهما خال
والدي الشيخ علي بن محمود العاملي عنه ، وكان قد
الصفحه ٢٢٥ : حيرة وغيبة ، يضلّ فيها
أقوام ويهتدي فيها آخرون ... الحديث بتمامه» فلم يذكر تمام الحديث.
الكافي
الصفحه ٩٠ : » ، وقال : «وبنا فتح لا بكم
ومنّا يختم لا بكم».
وقال في شرحه :
وقوله في آخرها : «وبنا يختم لا بكم» إشارة
الصفحه ٥٤ : تنقضي الدنيا ، مصابيح السنّة ، ط محمد علي صبيح بمصر
: ج ١ باب أشراط الساعة ص ١٩٣ ، جامع الاصول : الطبعة
الصفحه ٩ :
__________________
(١) قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة (ط مصر ج ٢ ص ٥٣٥) : قد وقع اتّفاق الفرق من المسلمين
أجمعين على
الصفحه ٢٦ : الحديد في شرحه : إنّ أصحابنا يقولون : إنّه
وعد بإمام يملك الأرض ويستولي على الممالك.
وفي شواهد التنزيل
الصفحه ٣٧٣ : ، العارف ، صاحب شرح الكافية ، فقد
جعل في كتابه «شواهد النبوّة» على ما حكى عنه في كشف الأستار الحجّة بن
الصفحه ١٠٧ : ، وأراكم ما كنتم تأملون.
٤٤٦ ـ (٩٤) ـ شرح نهج البلاغة (لابن ميثم) : يا قوم اعلموا علما يقينا
الصفحه ١٢٣ : أوزارها ، ويدعو
إلى أخذ المال فيقتسمه بالسويّة ، ويعدل في الرعية.
٤٧٦ ـ (١٢٤) ـ شرح الأخبار : وعن مجاهد
الصفحه ١٢٤ :
٤٧٩ ـ (١٢٧) ـ شرح الأخبار : وفي رواية اخرى عن عليّ عليهالسلام أنّه قال : كأنّي أنظر الى دينكم
الصفحه ٣٠٦ : الديار
المصريّة سابقا في شرح قوله : «يعطف ...» : خبر عن قائم ينادي بالقرآن ، ويطالب
الناس باتّباعه ، وردّ
الصفحه ٦٨ : أهل بيتي ، يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا.
٣٧٢ ـ (٢٠) ـ شرح الأخبار : عن أبي بصير قال