الصفحه ٥٤٦ : ، وعلى أثر قول الإمام لها : لا تبكي ، ارتفع غمّها وحزنها من قلبها ، علما
بأنّها كانت مبتلاة بمرض الرماتزم
الصفحه ٢٢٧ : أيّام
أو ستّة أشهر أو ستّ سنين ، بالقول بالبداء الّذي هو من أهمّ ما ابتنى عليه تحقّق
مصالح النبوّات
الصفحه ٥٢٥ : أن أداويها ،
فأحضر له أطبّاء الحلّة وأراهم الموضع ، فقالوا : هذه التوثة فوق العرق الأكحل ،
وعلاجها
الصفحه ٥٣٧ : الزهدري كان به فالج ، فعالجته
جدّته لأبيه بعد موت أبيه بكلّ علاج للفالج ، فلم يبرأ ، فأشار عليها بعض
الصفحه ٥٤٤ : ء في علاجها إلّا أنّه لم ينفع معها شيء ، وبقيت على هذا الحال إلى ليلة
الجمعة في الثاني والعشرين من صفر
الصفحه ٥٠ : الآيات :
قوله تعالى : (وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ
ظاهِرَةً وَباطِنَةً) ح ٥٧٤.
وقوله تعالى
الصفحه ٥١ :
وقوله تعالى شأنه
: (قُلْ يَوْمَ
الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمانُهُمْ وَلا هُمْ
الصفحه ٣١ :
وعدلا كما ملئت
ظلما وجورا.
٣٢٢ ـ (١٣) ـ تفسير القمّي : قوله : (وَلَقَدْ كَتَبْنا
فِي الزَّبُورِ
الصفحه ٣٠٦ : الديار
المصريّة سابقا في شرح قوله : «يعطف ...» : خبر عن قائم ينادي بالقرآن ، ويطالب
الناس باتّباعه ، وردّ
الصفحه ٣٥٩ : البيت عليهمالسلام ، بل دلّ عليه الكتاب المجيد ؛ مثل قوله تعالى : (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ
الصفحه ٢٧٣ : عمر المهديّ عليهالسلام
أمارة الجهل مع تصريح القرآن الكريم بإمكان مثله في قوله تعالى : (فَلَوْ لا
الصفحه ١١ :
ومثل قول السيوطيّ :
وما رواه عدد جمّ يجب
إحالة اجتماعهم على الكذب
وقد
الصفحه ٣٤ :
الآيات الواردة
فيهم (يعني : في أهل البيت عليهمالسلام) : الآية الثانية عشرة : قوله تعالى
الصفحه ٤٧ :
منها : قوله تعالى
: (أُذِنَ لِلَّذِينَ
يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلى
الصفحه ١٩٤ :
محمّد بن علي الرضا عليهماالسلام يقول : إنّ الإمام بعدي ابني علي ، أمره أمري ، وقوله قولي
، وطاعته طاعتي