الصفحه ٣٧ : محمد بن الفضل بن عطيّة ، فلذلك هجر » (٤٢) .
أقول :
هذا
حديث موضوع بالنظر إلى سنده ومتنه .
أمّا
الصفحه ١٢٥ : أراد أن ينظر إلى إبراهيم وموسىٰ فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب » .
توجد نسخة ناقصة
عند السيد أبي القاسم
الصفحه ١٣٨ : : مرآة الكتب
٤ / ٨ ، ريحانة الأدب ٣ / ٢٨٣ .
*
* *
١٧٣١
ـ رسالة في الانعزال
الصفحه ١٤١ :
نسخة في خزانة آل
جمال الدين ، برقم ٣٧١ ـ ٤ ، ج ٢ .
أُنظر : كشف الحجب
والأستار : ٣١٠
الصفحه ١٥٦ : م ـ ؟ ) .
أُنظر : تذكرهٔ
علماء إماميهٔ باكستان : ٦٩ .
١٨٦٢
ـ مرآة الأنام في التحقيق عن علم الإِمام .
أُنظر
الصفحه ١١٨ : الأوصياء .
للحسين بن جبير .
أُنظر : مرآة الكتب
٣ / ١٤٨ .
١٥٩١
ـ الأوصياء .
للشيخ محمد حسين بن
الصفحه ١٢٦ :
طبع لاهور : سنة
٣١٢ هـ .
أُنظر : مرآة
التصانيف : ٢٣٥ ، أهل البيت ـ عليهم السلام ـ في
الصفحه ٥٠ : زوّجني ابنته ، وحملني إلى دار الهجرة ، وأعتق بلالاً من ماله ، وما نفعني مال في الإِسلام ما نفعني مال أبي
الصفحه ١١١ : الناصري » .
أُنظر : مرآة الكتب
٢ / ١٣٠ .
الثقافة الإِسلامية
في الهند : ٢٢٠ .
١٥٣٦
ـ أجوبة مسائل
الصفحه ١٣٦ : الشيرواني .
أُنظر : مرآة الكتب
٣ / ٩٦ .
١٧١٩
ـ رسالة علم الإِمام .
نسخة في المكتبة
الرضوية ، رقم
الصفحه ١٥٣ : .
بالفارسية .
لعبد الله بن عبد
الله القزويني .
أُنظر : مرآة الكتب
٢ / ٦٧ .
١٨٤٢
ـ كتاب في العقائد
الصفحه ١٥٧ : الحكمة ومراتب الأئمّة .
سأل بها الشيخ محمد
بن عبد الله آل عيثان الأحسائي ، فكتب المؤلّف في جوابها رسالة
الصفحه ٢٠٢ :
لفت نظر :
ذكر
السيّد الْأَمين صاحب « الْأَعيان » في ص ٣٣٦ ج ٥ : أنّ المترجَم له ولد سنة
الصفحه ١٣٧ :
أُنظر : مرآة الكتب
٣ / ٢٢ ، الذريعة ١١ / ٢١٠ .
١٧٢١
ـ رساله غديريه .
بالفارسية
الصفحه ١٣٩ : ، المتوفّى سنة ١١٦١ هـ .
أُنظر : مرآة الكتب
٦ / ٤ ، الذريعة ١٠ / ٢١٦ .
١٧٣٧
ـ رسالة في الغدير