الصفحه ٢٤٣ : قيّمة ،
يبحث الأول منها في مثالب معاوية وجواز لعنه ، ويبرز جيّداً الأوضاع التي سادت في فترة حكومته ؛ كان
الصفحه ٧٤ : العلّامة الشيخ محمد الرمضان ، كما تلقّى في ( الْأَحساء ) أوّليّات العلوم على يد
والده وغيره من الْأَعلام
الصفحه ٢١٨ : الأمجدُ
الكاملُ
المفضَّلُ المؤيَّدُ
العالِمُ
البَحْرُ الفتى العلّامهْ
الصفحه ٦٥ :
طالب
عليه السلام العربية » (٣٠) .
٢ ـ قول ابن سلّام : « أوّل من أسّس العربية . . . أبو الأسود
الصفحه ٢٤٦ : خلال القرون الخمسة الْأُولى من ظهور الإِسلام ، من كتب الْأَدب والحديث والتاريخ والصحاح والسنن والسِيَر
الصفحه ٦٤ : في هذا الموضع » (٢٨)
.
وقال
أبو النضر : « كان عبد الرحمٰن بن هرمز أوّل من وضع العربية ، وكان من
الصفحه ٢٤٤ : المؤرّخ العربي ، ثمّ أعادت مؤسسة أنصاريان في قم طبع الجزء الْأَول منه ، وبالاشتراك مع دار الشاكري في قم
الصفحه ١٢ : أدلّته ، مهما كان مخالفاً للمشهور .
وقد
كان هو أول من أعلن عن كفر الشاه المقبور في ( تصريحاته الخطيرة
الصفحه ٨٠ : المترجم استشهد في الثلث الْأَول من القرن الرابع
عشر الهجري ، وهو خطأ حتماً ، والصحيح ما ذكرناه .
الصفحه ٦٣ : بهدلة القارئ ( ت ١٢٨
هـ ) قال : « أوّل من وضع العربية أبو الأسود الدّيلي » (٢٤) .
وأمّا
كلمة ( النحو
الصفحه ٢٤٩ : للمخطوطات العربية في مكتبات إيران ، ج ١ .
تأليف : السيد محمد
باقر الحجّتي .
اشتمل القسم الْأَول
من
الصفحه ١٩٨ : الله في تأليفه .
٥ ـ شمس الدين محمّد ، جدّ والد شيخنا البهائي ، كان في الرعيل الْأَوّل
من أعلام
الصفحه ٢٣ : : وما أعلم أحداً ذكره غير الزهري » (١٣) .
أي
: هو كذب ، فإنّ أوّل من أسلم هو أمير المؤمنين عليّ عليه
الصفحه ٦٩ : مصطلح النحو ما يزال يطلق على كلٍّ من علمَي الصرف والنحو بمعناه الخاصّ .
وأوّل
من عرّف النحو بحدٍّ
الصفحه ٢٥٠ : المطهّرة ، وقسّمها إلى ١٦ قسماً ، اختصّت الْأَقسام الْأَربعة عشر الْأُولى منه بما كتب عن المعصومين