الصفحه ٢١ :
وقال
عليّ بن المديني : سمعت يحيى القطّان يقول : عند عثمان بن غياث كُتُبٌ عن عكرمة فلم يصحّحها
الصفحه ٢٣ : عبد الحميد ، عن محمد بن شيبة ، قال : شهدتُ مسجد المدينة فإذا الزهري وعروة ابن الزبير جالسان يذكران
الصفحه ٤٤ : الله بن علي بن المديني ، قال : قلتُ لأبي في حديث أبي بهز عن ابن إدريس عن المختار بن فلفل عن أنس : كان
الصفحه ٧٤ : إقامته في مدينة شيراز ، حيث كان بها عدد من علماء الْأَحساء والبحرين ، وأقام هناك ردحاً من الزمن مستفيداً
الصفحه ٧٥ :
بِأَفْئِدَةِ
الرَّوَابِيْ وَالوِهَادِ
واستقرّت
به الدار أخيراً في مدينة شيراز وأطرافها ، حيث قضىٰ هناك
الصفحه ٨٠ : ، ففاضت روحه الطاهرة ومضى إلى ربّه مظلوماً شهيداً صابراً محتسباً .
وكانت
شهادته في مدينة ( الهُفّوف
الصفحه ٩٥ : القرن الثاني طلوعَ شمس العلم والمعرفة في المديْنة ، فتجدّدت حياة الدين والأُمّة على يد الإِمام أبي جعفر
الصفحه ٩٦ : « مدينة الرسول » فبقر العلم ، حتّى سُمّيَ باقر العلوم ، وشَقَّ عُباب
المعارف الزخّارة ، وأروى الأُمّة من
الصفحه ٢٠٧ :
العجم
[ أي مدينة أراك ] .
وله
عليه ، وعلى « المصباح » حواشٍ كثيرة ، فيها فوائد غزيرة ، وله كتب
الصفحه ٢٣٩ : نسخة مخطوطة محفوظة ، في ضمن مجموعة برقم ٨٩٠ في مكتبة جامع كوهرشاد في مدينة مشهد المقدسة ، مضافاً إليها
الصفحه ٢٤٤ : ، وتاريخ مدينة النجف الْأَشرف وما فيها من خصوصيات مهمّة .
كلّ ذلك بالاستناد
إلى أُمّهات المصادر المعتمدة
الصفحه ٢٥٤ : بتحقيقه :
يوسف الهادي ، معتمداً على مخطوطته الوحيدة الموجودة في مدينة
مشهد المقدّسة