الصفحه ١٦١ : نقض التحفة الاثني عشرية .
لميرزا
محمد عناية ابن أحمد خان الدهلوي الكشميري ، المتوفّى سنة ١٢٣٥ هـ
الصفحه ٧٥ : : « الذي يظهر أنّ الناس أخذوا بفعل عثمان في
جميع البلاد
__________________
(٨٧)
تحفة الأحوذي ٣ / ٤٨
الصفحه ١٦٢ :
الردّ على التحفة الاثني عشرية .
احتمل
صاحب الذريعة اتحاده مع : النزهة الاثني عشرية في نقض التحفة
الصفحه ٥٥ : / ٥٣١ .
(١٢)
الاستيعاب ٣ / ١٢٣٨ .
(١٣)
الإِصابة ٢ / ٤٤٧ ، تحفة الأحوذي ٧ / ٤٣٨ .
(١٤)
الإِصابة
الصفحه ٧٣ : )
.
__________________
(٨٠)
التحفة الاثنا عشرية في الردّ على الإِماميّة : ٢١٩ .
(٨١)
ذكرنا مصادر هذه الكلمة في بحثنا عن
الصفحه ٧٦ :
: إنّ السكوت أعمّ من القبول والرضا .
__________________
(٩٣)
فتح الباري ٢ / ٣١٥ .
(٩٤)
تحفة الأحوذي
الصفحه ٧٨ : ـ بأنّه :
__________________
(٩٧)
كذا ، ولعلّه : محدَثات .
(٩٨)
تحفة الأحوذي ٣ / ٥٠ .
الصفحه ٧٩ : الأذان الزائد يوم الجمعة
لزيادة عثمان إيّاه .
__________________
(٩٩)
تحفة الأحوذي ٣ / ٥٠ .
(١٠٠
الصفحه ٩٦ : . . .
* *
*
__________________
(١٣٢)
تحفة الأحوذي ٧ / ٤٣٨ .
(١٣٣)
فتح الباري ١٣ / ١٠٤ .
الصفحه ١٥٨ :
١٣٠٠ ـ مهجة البرهان .
بالفارسية
.
في
جواب الباب السابع من التحفة الاثني عشرية
الصفحه ١٨٦ : ، وللشيخ عبد عليّ هذا تملّك على ظهر النسخة بخطّه ؛ وكان السيّد عبد اللطيف الجزائري صاحب كتاب « تحفة العالِم
الصفحه ٢٣٥ : المرعشي العامّة ـ قم .
* تحفة الزائرين .
تأليف
: السيد عادل العلوي .
كتاب
يبحث في تاريخ مدينة