البحث في تراثنا ـ العدد [ 25 ]
٢٢١/١٦ الصفحه ٢٥٠ : المسائل.
تأليف : السيد
بدر الدين أمير الدين الحوثي.
رسالة صغيرة في
الرد على المعتقدات الوهابية الهدامة
الصفحه ١٦ :
وهو ـ من غير ريب ـ
وهم منه ، وبخاصة أنه حدد الموضع بأنه على ثلاثة أميال من الجحفة يسرة الطريق
الصفحه ٦٨ : ، عن
عبد الله ، والحسن ابني محمد بن الحنفية عن أبيهما محمد بن الحنفية ، عن علي بن
أبي
طالب أنه قال لابن
الصفحه ٧٢ :
وبغض النظر عن
التكاذب والتعارض الموجود فيما بينهما ...
فإن مدار هذه
الأحاديث على «الزهري
الصفحه ٨٢ : العلاء كثيرا ووعظه ، وكان مقبلا عليه مصغيا إلى كلامه (٢٩).
وكتب إليه المقتفي
كتابا من جملته : «وبعد
الصفحه ٨٧ : .
٢ ـ حاشية على
حاشية شرح جديد التجريد.
(كلام ـ عربي)
حاشية للمولى جلال
الدين محمد الدواني على
الصفحه ١٠٤ : الشريفي الذهبي.
مرتب على مصابيح.
يوجد منه نسخة
في (الجامعة : ٤٣) ناقصة الأول تبدأ في الورقة (٤٥) في
الصفحه ١٠٦ : .
١٢٠٧
ـ معائب النواصب.
للشيخ أبي علي
الرجالي ، المتوفى سنة ١٢١٦ هجرية.
تقدم بعنوان :
العذاب الواصب
الصفحه ١٤٥ : النسخة ، على يد الحقير
الخاطئ الحاج ميرزا مهدي عماد المحققين ، محقق كتابخانه مباركه رضوية (عليه
السلام
الصفحه ١٦٣ : ) و (افرنقعوا) في قول عيسى بن عمر النحوي ، حين سقط من الحمار ،
واجتمع الناس عليه : (ما لكم تكأكأتم علي تكأكأتم
الصفحه ٢٤٨ : الإمامية.
كان قد حققه
الشيخ محمد حسن آل ياسين على عدة نسخ مخطوطة ، وطبع مرتان من قبل في بغداد
وبيروت
الصفحه ٢٥١ :
طوال يومه ليكون
ذلك الربط وسيلة تمنح
المسلم قوة وإرادة على أداء دوره في إقامة الدين في
الصفحه ٧ : الغدير الأغر ، وقد مر عليها
أربعة عشر قرنا
ولهذه المناسبة
الكريمة ، ولأهمية يوم الغدير تاريخيا وعقائديا
الصفحه ١٢ : تمويهه وتمويه عمرو بن العاص على الناس في دم عثمان :
وله حرمة الولاء
على الناس
بخم
الصفحه ٤٧ : حيث قال : «فكان نهيه عن المتعة على
وجه الاختيار ، لا على وجه التحريم ، وهو لم يقل : «أنا أحرمهما