هكذا ترجم له ابن حجر في لسان الميزان ٢ / ١٩١ وقال : «ذكره أبو المفضل النباتي (الشيباني) في وجوه الشيعة وقال : سمعت عليه حديثا كثيرا ، وله تصنيف في طرق حديث العزيز! (الغدير) وروى عن محمد بن علي بن حمزة وغيره».

هذا كل ما في «لسان الميزان» وقد صحف الشيباني فيه عند الطبع بالنباتي ، وأبو المفضل الشيباني علم من أعلام المحدثين مشهور ، ولد سنة ٢٩٧ ه وتوفي سنة ٣٨٧ ه ، ترجم له ابن حجر في لسان الميزان ٥ / ٢٣١ ، كما صحف في الطبع : (الغدير) إلى (العزيز) وهو تصحيف واضح ، والنصيبي نسبة إلى نصيبين ، مدينة مشهورة في شمال العراق.

كتاب الغدير

٨ ـ لأبي الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية بن أحمد الأزدي البصري ، من أعلام القرن الرابع.

ترجم له أبو العباس النجاشي وشيخ الطائفة أبو جعفر الطوسي في فهرسيهما ، فقال الأول برقم ٦٩٠ : «شيخ أصحابنا بالبصرة ، ثقة ، سمع الحديث فأكثر ، وصنف [كتبا] كتاب المتعة .. كتاب البيان عن خيرة الرحمان ـ في إيمان أبي طالب وآباء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وعليهم ـ ، أخبرنا بكتبه محمد بن محمد [الشيخ المفيد] وأحمد بن علي بن نوح [أبو العباس السيرافي البصري].

وقال شيخ الطائفة ـ رحمه‌الله ـ في الفهرست : ٤١٤ فقال : «علي بن بلال المهلبي ، له كتاب الغدير ، أخبرنا أحمد بن عبدون عنه ، وله كتاب المسح على الرجلين ، وكتاب في فضل العرب ، وكتاب في إيمان أبي طالب عليه‌السلام ، وغير ذلك».

وترجم له في رجاله أيضا ، في باب (من لم يرو عنهم عليهم‌السلام) : ٥٨ ، قال : «علي بن بلال المهلبي روى عنه ابن حاشر».

وترجم له النديم في فهرسه : ٢٧٨ ، قال : «وله من الكتب كتاب الرشد والبيان».

أقول : قد صرح النجاشي بتوثيقه وأطراه بقوله : «شيخ أصحابنا بالبصرة» وعلم مما