الصفحه ١٧٢ : عليهماالسلام
، وكذلك ابن ابي الحديد ، ذلك في « السقيفة » وهذا في « شرح النهج » وسواهما من
المؤرخين قالوا
الصفحه ١٨١ : ، ولكنا كنا نرى أن لنا في هذا
الأمر حقاً ، فاستبددتم به علينا ».
وحتى في هذا الموقف الدقيق الذي شرح فيه
الصفحه ٤٠٠ :
بنعيم الدنيا ، ولا مسرفاً في ملبسه وطعامه ، بل أدركناه يلبس الخشن من الثياب ،
ويأكل الجشب من الطعام ، إن
الصفحه ٣٥٧ : .
يتولى أمير المؤمنين الحكم ، ويخضع
المتمردين ، ويجلس وحده في فناء ما يخصف نعله ، فيدخل عليه ابن عباس
الصفحه ١٨٥ : الإستئصال والفناء ، ولم يمنعه هذا من شرح قضيته ، وإعلان مظلوميته
بالوسائل السلمية ، إيذاناً بالحق لا رغبة في
الصفحه ٨٨ : خطوب يطول شرحها ، وحكّم فيه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
سعد بن معاذ رحمهالله ، فحكم بأن
تقتل
الصفحه ٥٨ : إثر الكيد ، ويضاعفون التعذيب والنكال ، ويعاودون الضغط
والإكراه ، وهو صامد في وجه هذا ، وثائر في وجه
الصفحه ١٤٢ : ثاني اثنين إذ هما في الغار » ، فقوموا فبايعوا ،
واسترسل أبو بكر في سياسته الوئيدة :
« أما بعد ، فاني
الصفحه ٢٦٧ :
« استأثر فأساء الأثرة ، وجزعتم فأسأتم
الجزع ، ولله حكم واقع في المستأثِر والجازع » (١).
وهذا من
الصفحه ٣٩٣ :
الجميل ، وكان الإمام في هذه اللحظات الحرجة متيقظاً تماماً فلم ينسَ النصح لأمة
محمد ، والتفت إلى أبنائه
الصفحه ٣٧٧ :
وبحث الإمام في هذا العهد أمر طبقات
الرعية ، وأصناف الناس ، وذوي المهن وأرباب الحرف والصناعات
الصفحه ٢٢١ : أن أشير إليه في بعض المظاهر
العامة دون الدخول في التفصيلات المضنية التي ارتسمت علائمها في التأريخ
الصفحه ٣٤٦ : طالب ، رجل شجاع ولكن لا رأي له في الحرب لله درّهم ، ومن ذا يكون أعلم بها
مني ، أو أشد لها مراساً
الصفحه ٥٥ :
وتغمره تلك
الامدادات ، فيفتح لها قلبه ويستقبلها استقبال الفاتحين ، فتتوهج في ذاته هذه
الشعلة التي
الصفحه ٨١ :
(٥)
عليّ يتحرك نضاليا في المشاهد كلها
ما كان لعليّ أن يستريح بعد معركة بدر ،
فالمنافقون