الصفحه ١٣ :
كان سببه الابتعاد
عن أهل البيت ـ عليهمالسلام ـ ، يقول ـ بعد أن يصف تحير
المتحيرين في تفسير القرآن
الصفحه ١٠ : البيت؟ يقول الشهرستاني في تفسيره :
(ولقد كانت
الصحابة ـ رضياللهعنهم ـ متفقين على أن علم القرآن مخصوص
الصفحه ١٧ : والجوع) خاص بهم ، نازل فيهم ، ومن خص بالخوف والجوع في الدنيا
قيل له في العقبى : (لا خوف عليكم ولا أنتم
الصفحه ١٦٧ :
والمنزل ، وبالقرار المكث فيه ، ونقل عن
شيخنا الشهيد قدس الله روحه أن المستقر في الدنيا والقرار
في الآخرة
الصفحه ١٣٧ : ، مشرق الشمسين.
وفي الرجال له :
حاشية على خلاصة العلامة ، فوائد في الرجال.
وفي التفسير له :
العروة
الصفحه ٦٩ : إلى ما له من منزلة ومكانة علمية فقد كان أديبا
شاعرا.
ولادته :
ولد المترجم له في
إمارة الكويت سنة
الصفحه ١٥ : باقية حيت يبلغ الكتاب أجله ...) (٢٣).
المصاديق القرآنية وأهل البيت
في كتب التفسير
روايات كثيرة توضح
الصفحه ٢٢٢ : مشهد ، برقم ٦٧٧ ، مستنسخة عن نسخة تاريخ كتابتها ٦٨٦
ه.
٢ ـ النسخة
المحفوظة في مكتبة آية الله
المرعشي
الصفحه ١٤ :
الانحراف عن أهل البيت كانحراف الأمم السابقة
يشير الشهرستاني
في مواضع عديدة من تفسيره إلى أن ما
الصفحه ١٥١ : .
(١٥) رواه أبو الفتوح
الرازي في تفسيره ١ : ٢٣.
(١٦) في هامش (ض) و (ش)
: عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٢٠ : أهل البيت ، لأن ما تعلمه منه هو أسس الأسرار
المذكورة في تفسيره. وهذه الأسرار لا ينسبها الشهرستاني
الصفحه ٩ : واضحة في مل عصور التاريخ الإسلامي.
مذهب أهل السنة والجماعة وأهل البيت
الشهرستاني في
تفسيره المخطوط
الصفحه ١٩ : من
وجهه إلى علوم أهل البيت هو أستاذه الأنصاري (٣١). يقول في مقدمة تفسيره : (ولقد كنت على حداثة سني
الصفحه ١١ : لا بد أن يرجع في فهم كتاب الله ـ على رأي الشهرستاني ـ إلى
أهل البيت ، لأن الصحابة فعلوا ذلك.
ضرورة
الصفحه ٤٤ : إليه من لم ينظر في الكتاب ولم يعرف
__________________
(١) تفسير الطبري ٦ /
١٩.
(٢) تاريخ القرآن