الصفحه ١٣٦ : .
ط. الثالثة ،
دار الكتاب العربى ، بيروت ١٩٩٧ م ، ط. ٢٠٠٣ م.
ب ـ سير أعلام
النبلاء.
ط. مؤسسة
الرسالة
الصفحه ١٣ : ، وعند ما تهطل الأمطار فى الجنوب وتتكاثر السيول فى
تلك البحيرات ، تدفع هذه المياه الخضراء أمامها فتصل إلى
الصفحه ٨٨ : المجربين ذكروا أن هذا الماء إذا جمع فى وقت السحر ، وملئت منه بيضة قد
فرغ ما فيها ، وصممت بشمعة أو غيرها
الصفحه ٦٢ : متوسطون إلى رب الأرباب ، وينكرون الرسالة فى الصور البشرية عن الله
تعالى ، ولا ينكرونها عن الكواكب.
انظر
الصفحه ١٥ : التجهيز ، القول التام فى
أحكام المأموم والإمام ، موقف المأموم والإمام ، شرح العمدة ، الأربعين النووية
الصفحه ١٩ : «ح» ، وأثبتنا
الفوارق فى هوامش الصفحات. اللهم إلا ما تحقق لنا من خطأ النسخة «ز» فيه ، أو سقطه
منها ، فإننا قمنا
الصفحه ٤٥ : (٨) : أن نيل مصر فى زيادته يفور كله من أوله إلى آخره ،
وهذا هو السبب فى تكدره ، لأن العيون إذا نبعت من
الصفحه ٥٧ : ](٧)
__________________
(١) «قد» فى نسخة ح.
(٢) انظر ما سبق ص
٤٦.
(٣) لمزيد من
التفاصيل عن أصل النيل انظر : الخوارزمى : كتاب
الصفحه ١٤١ :
المراجع العربية
١ ـ بار تولد :
ـ تاريخ الترك
فى آسيا الوسطى.
سلسلة الألف
كتاب الثانى ، العدد
الصفحه ٣٧ : أنهار الجنة» (٥).
قال البغوى فى
تفسير هذه الأنهار الأربعة : تخرج من نهر الكوثر. قال : قال كعب الأحبار
الصفحه ٦٣ : ، وذهب عنهم كتابة
آبائهم. وإن من تلك الكتابة : إنا بنيناها ، فمن يدعى موازاتنا فى الملك ، / أو
بلوغنا فى
الصفحه ١١٧ : .
ـ ع ـ
* العراق :
٨٠.
* عمان : ٥٨.
* العواصم (ولاية
من أعمال قنسرين) : ٨٠.
ـ ف ـ
* الفرات ،
انظر : نهر
الصفحه ١٦ : العماد الأقفهسى». وكان أمينا فى
إسناده كل نص إلى صاحبه ، وفى كثير من الأحيان كان يذكر اسم الكتاب الذى أخذ
الصفحه ٣٥ : ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أرسله إلى الأمة الشهيدة ،
وإلى سائر الفرق القريبة والبعيدة ، فبلّغ الرسالة
الصفحه ١٣٥ :
٢٣ ـ أحمد بن
حنبل ت ٢٤١ ه / ٨٥٥ م.
ـ مسند أحمد بن
حنبل.
ط. مؤسسة الرسالة
، بيروت ١٩٩٧ م.
٢٤