الصفحه ١٠٥ : منه أن يقول : « فوالذي يحلف به أبو سفيان لا جنّة ولا نار » (١)
!!
فمن كانت هذه حقيقته لا ريب في أوله
الصفحه ٢١٧ : وبطلان ما هو عليه أعدائهم من الأوّلين والآخرين ؟
وإلّا ماذا تعني هذه المخازي ، وهذه
الخروقات ؟ يتناقلها
الصفحه ٢٥ : .
وأمّا الجزيرة العربية فقد تشرّفت بمرقد
سيّد العرب والعجم من الأولين والآخرين محمدٍ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢١٥ : غنىً من ذلك المال حتى مات (١).
وبعث الله السيل ، فألقى الحبشة في
البحر. ولمّا ردَّ الله الحبشة عن
الصفحه ١٤٥ : الطبعات الاُولى منها ، والحجرية ، وبغض المخطوطات ممّا هي عليه في الطبعات الجديدة ، حيث حذفتم وأضفتم كيف ما
الصفحه ٢٣١ : بفضله وجهاده.
أذرفوا الدموع على الدين ، فقد وليه ابن
تيمية ومحمد بن عبدالوهاب العاقّ ، الذي أوّل من
الصفحه ٦١ : البالغ حدّ الضرورة.
وفي الرسالة الاُولى من رسائل « الهدية
السنية » : أنّ الأحاديث التي رواها الدارقطني
الصفحه ١٠٢ : المردة ؟ ».
أليست هناك موادّ تُدرج في الفصل الأول
من بحوثكم غير زوار القبور الكفرة المردة المشركين
الصفحه ١٠٦ : ء يوم القيامة ».
وكان حمزة أول من كبّر عليه أربعاً ، ثم
جمع إليه الشهداء ، فكان كلّما اُتي بشهيدٍ
الصفحه ٢٥٧ : أوّلها ، الآخرة شر من الأولى » ............................. ١٥٩
« السلام عليك يا رسول الله عنّي وعن
الصفحه ٤١ : ؟
٢ ـ هل وجدتم من يزور قبر الوليد وعُتبة
وأبي جهل وأبي سفيان ، ومعاوية ويزيد ؟
إنّهم رمز الكفر والنفاق
الصفحه ١٥٦ : أبوبكر يفعل مثل ذلك ، وكذلك عمر
بن الخطاب ؛ ثم عثمان ، ثم معاوية ؛ حين يمر حاجاً ومعتمراً.
قال
الصفحه ١٦٨ :
ويقال : إنّما أمر بدفنهما في قبر واحد
لِمَا كان بينهما من الصفاء ، فقال : « ادفنوا هذين
الصفحه ١٥٧ : الخزاعية : سلّمت على قبر
حمزة يوماً ومعي اُخت لي ، فسمعنا من القبر قائلاً يقول : وعليكما السلام ورحمة الله
الصفحه ١٠٧ : صلىاللهعليهوآله وعند المسلمين ، ومقامه
عند رأس الكفر والنفاق ومن تبعه من الأولين والآخرين هو أن يضرب قبره ، وهي