الصفحه ٢٣ : الإمام زين العابدين قبل مئات السنين .
دليل
الصحيفة السجادية :
إنّ في الصحيفة السجادية عبقة من كلام
الصفحه ٢٢ : (١)
.
لقد تركت الصحيفة السجادية البصائر
حائرة في انها هل هي أقوال ملك كريم تصك سمع البصير أو أمير ينظم الكلم
الصفحه ٥٦ : يذكر المولى محمد تقي المجلسي انها وردت بـ (٦٠٠) طريق باسناد عالي وإلّا عدد الطرق للصحيفة السجادية أكثر
الصفحه ١٨٨ : صلىاللهعليهوآله :
في الصحيفة السجادية عن زين العابدين عليهالسلام : « اللهمّ فصلّ على
محمّد امينك على وحيك
الصفحه ١٩٠ : الصحيفة
السجادية لجدّه الرسول صلىاللهعليهوآله
في الصلاة عليه قائلاً : « اللهمّ فصل على محمد
الصفحه ٢٤ : الأوّلين والآخرين ومن رضي بفعالهم واشياعهم لعناً وبيلا » .
علماً أن كثير من طرق الصحيفة السجادية
تنتهي
الصفحه ٥٥ : ذلك ( وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ ) كذلك يصوّرها لنا في صورة جميلة في إحدى أدعية الصحيفة
الصفحه ٩٦ : آخر معناه الضلال وعبادة الطاغوت يقول السجاد عليهالسلام
: « إن دين الله تعالى لا يصاب بالعقول الناقصة
الصفحه ٨٨ : عليهالسلام
وبالتالي تحريكها باتجاه الأهداف الاساسية لهذه الثورة .
التحرك
العاطفي للسجاد عليهمالسلام
الصفحه ١٠ :
الرسول صلىاللهعليهوآله
يقول للحسين عليهالسلام
: « إن لك عند الله درجة لا تنالها إلّا بالشهادة
الصفحه ١٠٦ : سعي الامام السجاد في تعميق ذكرى الحسين في القلوب عن مناقب آل طالب عن مصباح المتهجد قال : كان للإمام
الصفحه ٥٧ :
على الامام زين
العابدين عليهالسلام
إلّا مصيبة كربلا لكفىٰ مرّوا به يوم الحادي عشر من المحرّم على
الصفحه ٨٢ : :
غداة ابو السجاد قام مشمّراً
لتشييد دين الله إذ جدّ هادمه
ورام ابن ميسون على
الصفحه ٩٧ :
وبهذه المفاهيم يبيّن الامام السجاد عليهالسلام فكرة الامامة ويضعها
في موقعها الصحيح في حركة
الصفحه ٩٩ : عليهالسلام
، كان موكباً مهيباً لم يبق رجل في المدينة ولا مخدّرة إلّا وخرجت من دارها وكان كيوم مات فيه رسول