البحث في المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
١٨٤/٣١ الصفحه ١١٨ :
بقادمة الأسياف عن خطّة الخسف
ثنت عطفها نحو المنية مذ أبت
بأن تغتدي للذلّ مثنية
الصفحه ١٤٦ :
ثانياً
: استجابة دعاء الانسان :
وحديث حفص بن غياث عن الامام الصادق عليهالسلام
يوضّح هذا المعنى
الصفحه ١٧٨ : العجب لقولة عمر مع أن القرآن
يقول في حق النبي صلىاللهعليهوآله
: ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ *
إِنْ
الصفحه ١٨٨ : صلىاللهعليهوآله :
في الصحيفة السجادية عن زين العابدين عليهالسلام : « اللهمّ فصلّ على
محمّد امينك على وحيك
الصفحه ٢٠٩ :
ألحّت على الأحشاء بالزفرات
إلى الحشر حتى يبعث الله قائماً
ينفس عنها الهم
الصفحه ٢١٢ : يده من أعلى الباب فقال : خذ هذه الدنانير فاستعن بها في أُمورك ونفقتك ولا تتصدق بها عني ، اخرج لا اراك
الصفحه ٢٤٧ : وإشهاده عليه بأنه عاجز عن القيام بها ، وكان متزهداً لا زاهداً ، وقد سجن الإمام الحسن العسكري في سجونه
الصفحه ٢٧٨ : قضى وهو نازح
عن الأهل والأوطان جمّ المهاضم
* * *
عن الامام الهادي
الصفحه ٩ : نعم
عمّ البرية بالإحسان فانقلعت
عنها الغيابة والاملاق والعدم
فليس
الصفحه ٢٣ : ( الملاريا ) بالماء ولم يفهم المراد منها قبل أن يكشف العلم الحديث الحجاب عن هذه الخاصية التي ألمع إليها
الصفحه ٤١ : انزلونا عن الجمال وجاءوا بحبال وربّقونا بها ، وكان الحبل ممدوداً ـ من عنقي إلى اكتف عمّتي زينب وأُم كلثوم
الصفحه ٤٧ : العاشر وذلك لما روي عن أبي عبد الله عليهالسلام
: « من زار قبر الحسين بن علي عليهالسلام
يوم عاشورا
الصفحه ٤٨ : عليهالسلام
ليلة العاشوراء ان يأخذ كل رجل من الأنصار بيد رجل عن بني هاشم ويتفرقوا في الليل « هذا الليل قد
الصفحه ٦٦ : أنهكه عقوبة (١)
.
وقد ذكر ذلك الشيخ الطوسي في أماليه عن
عبد الله بن دانية الطوسي قال : حججت سنة سبع
الصفحه ٨٠ :
يرىٰ ؟ كما
يُنقل عن مؤسس الفكرة الوهابية الضالّ ( محمد بن عبد الوهاب ) حيث يقول : عصاي خير من محمد