وسلأه مائة سوط : ضربه ، وسلأه عددا (١) من الدّراهم : أعطاه.
قال أبو عثمان : وقال النّضر : سلأت السّمسم سلأ : عصرته ، وأخرجت دهنه (٢).
(رجع)
وأسلأت النّخلة : ظهر سلّاؤها ، وهو شوكها.
* (سبأ) : وسبأ الخمر سباء (٣) : باعها ، وابتاعها.
وأنشد أبو عثمان :
٣٩١٦ ـ بعثت إلى حانوتها فاستبأتها |
|
بغير مكاس فى السّوام ولا غصب (٤) |
وقال الآخر :
٣٩١٧ ـ ولم أسبأ الزّقّ الرّوىّ ولم أقل |
|
لخيلى كرّى كرّة بعد إجفال (٥) |
(رجع)
وسبأته بالنار سبأ : أحرقته.
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وسبأته : جلدته.
(رجع)
وسبأته السّياط : لذعته ، وسبأ فلان يمينا كاذبة : لم يبال الحنث فيها (٦).
[قال أبو عثمان](٧) : وقال الأصمعى : سبأت الشىء : قشرته وانسبأ هو : تقشّر ، وسبأت جلده بالنار : سلخته ، وانسبأ الجلد : انسلخ.
(رجع)
وأسبأ لأمر الله : تواضع.
__________________
(١) ب : «عدة وصوبت بخط المقابل.
(٢) ق : وأيضا نزعته عنها «إضافة لم ترد فى أبى عثمان.
(٣) ق ، ب : «سباء وفى أ ، ع «سبأ» وجاء فى اللسان ـ سبأ ؛ : سبأ الخمر يسبؤها سبأ وسباء ، ومسبأ ، واستبأها شراها ، وفى الصحاح اشتراها ليشربها واستبأها مثله ، ولا يقال ذلك إلا فى الخمر خاصة».
(٤) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٣ ـ ٢٨٣ ، واللسان ـ سبأ منسوبا لمالك بن أبى كعب الأنصارى.
(٥) نسب الشاهد فى تعليق على النسخة ب لامرئ القيس ، وهو كذلك فى ديوانه ٣٥.
(٦) ما بعد لفظة «لذعته» إلى هنا ساقط من ق.
(٧) «قال أبو عثمان «تكملة من ب.