الصفحه ١٨٧ : الناقص. ومن امثلة هؤلاء الصغير والسفيه والمجنون
من الذكور والاناث ، فجعل الشارع عليهم الولاية في الزواج
الصفحه ١٩٧ : بالفرض وهو السهم
المقدر في كتاب الله كالزوج والزوجة ، ومنهم من يرث بالقرابة كالابن ، ومنهم من
يرث بالفرض
الصفحه ٦٤ : يختبرها الفرد في حياته
الاجتماعية. حيث تمثل سيطرة الرجل على المرأة في النظام العائلي ، أخطر الامثلة
التي
الصفحه ١٢٤ : اتفاقاً ،
لقوله : ( من اشترط شرطاً سوى كتاب الله فلا يجوز له ولا عليه ). ودليل آخر ،
الرواية الواردة عن
الصفحه ١٥٣ :
الكلام : اتزوجك على
كتاب الله وسنة نبيه « ص » ، فمات عنها ، او اراد ان يجخل بها ، فما لها من المهر
الصفحه ١٩٤ : الورثة على كتاب الله وسنة نبيه ، لقوله (ع) : ( اول
شيء
__________________
١ ـ الجواهر : كتاب
الارث.
الصفحه ٧ : أنفسكم ، وبلغاؤه إلى الأمم ، زعيم حق له فيكم
، وعهد قدمه إليكم ، وبقية استخلفها عليكم. كتاب الله الناطق
الصفحه ٢٥ : أنفسكم ، وبلغاؤه إلى الأمم ، زعيم حق له فيكم
، وعهد قدمه إليكم ، وبقية استخلفها عليكم. كتاب الله الناطق
الصفحه ٩ : بها كتاب الله جل ثناؤه في أفنيتكم ، وفي ممساكم ومصبحكم ،
هتافا وصراخا ، وتلاوة وألحنا ، ولقبله ما حل
الصفحه ٢٧ : بها كتاب الله جل ثناؤه في أفنيتكم ، وفي ممساكم ومصبحكم ،
هتافا وصراخا ، وتلاوة وألحنا ، ولقبله ما حل
الصفحه ١١٨ : :
( تقول لها : أتزوجك على كتاب الله ، وسنة نبيه كذا وكذا شهراً بكذا وكذا درهماً ،
فاذا قالت : نعم ، فقد
الصفحه ١٢٧ : مِنَ النِّساءِ اِلاّ ما مَلَكَت
اَيمانكُم كِتابَ اللهِ عَلَيكُم وَاُحِلَّ لَكُم ما وَراءَ ذلِكُم
الصفحه ١٩٩ : بَعضُهُم اَولى بِبَعضٍ في كِتابِ اللهِ ) (٥).
وحجب النقصان ، وهو ان يكون الحاجب سبباً للمنع من النصيب لا من
الصفحه ١٥٢ : ) (٤).
واجمع الفقهاء على انه اذا تزوجها على
كتاب الله وسنة نبيه ، ولم يسمّ لها مهراً فلا تستحق مهر المثل ، بل
الصفحه ٦ : منه إلى تكوينها ، ولا
فائدة له في تصويرها ، إلا تثبيتا لحكمته ، وتنبيها على طاعته ، وإظهارا لقدرته