الصفحه ٢٠ :
كقولك الجاهل فيها والثالث كقولنا الله ثقتى ورجائي في اتمام الكتاب
والرابع كما اذا قيل مثلا ابنة
الصفحه ٣٤١ :
وهو ما يسقط في العين والشراب (و) قريب من ذلك ما (في الاساس) اي في كتاب
اساس اللغة (في عينه عوار
الصفحه ٣٤٤ : المشار اليه من حيث الافراد والتذكير وفروعهما والكاف لبيان المخاطب ومن
يتلقى الكلام من المتكلم فوجه افراد
الصفحه ٣٤٣ : مذهبهم موافق لمذهب صاحب
الكشاف.
(و) الجواب (عن)
التوزيع (الثاني انه لا نسلم ان الكاف في) لفظ (ذلك خطاب
الصفحه ٣٤٢ : الثاني) من الثلاث (في) الكاف من قوله (ذلك باعتبار
الانتقال من الفيبة الى الخطاب لان الكاف في) لفظ (ذلك
الصفحه ١٩ : انفردت) كل واحد من الاثرتين (كفت) اى كافية حالكونها (مميزة)
للمتقين عن غيرهم (على حيالها) اى على انفرادها
الصفحه ٤٣ : الكافية المعرفة ستة
انواع بالاستقراء فالاول المضمرات فانها موضوعة بازاء معان معينة مشخصة باعتبار
امر كلى
الصفحه ٤٨ : قولنا لا اله الا الله ولا
يخفى ان اختصاص اسم الجليل بذاته سبحانه بحيث لا يمكن اطلاقه على غيره اصلا كاف
الصفحه ٨٣ : المتوسط خلافا لاين مالك حيث قال ولدى البعد انطق
بالكاف حرفا دون لام او معه وانما (اخر) المصنف (ذكر التوسط
الصفحه ١٩٨ : عبارة عنه في اللفظ مطابق له) في التذكير
والافراد وفروعهما وهذا القدر كاف في ترجيح كونه من احوال المسند
الصفحه ٣٥٠ : يزجرنكم بنو كنانة وبقوله اولاك انت) اى الذى يتلقى من ابى العلاء
البيت لما من انفا من ان الكاف في اسما
الصفحه ٤٧ :
والالوهة والالوهية بمعنى العبادة حسبما نص عليه الجوهري على انه اسم بمعني
المالوه كالكتاب بمعنى المكتوب لا
الصفحه ٩٣ :
فلنعد الى ما
كنا فيه من شرح الكتاب فنقول ومن الله التوفيق ان التعريف باللام (للاشارة الى
معهود اى
الصفحه ١٢٥ : ابن عباس رضى الله عنه) عند قوله تعالى (كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ
وَكُتُبِهِ) انه قرء وكتابه
الصفحه ٥٠ : الشر للشرير وابو الخير للخير انتهى.
قال الثعالبي في
كتاب ثمار القلوب الباب الثامن عشر في الابا