* (شرج) : وشرج شرجا : كذب

وشرج الدّابة شرجا : عظمت خصيته الواحدة خلقة.

وأشرجت الوعاء : شددت شرجه ، وأشرجت الصّدر على السّرّ : مثله.

* (شكل) : وشكلت الطائر والدابة شكلا : ألقيت عليها (١) الشّكال ، وشكلت الكتاب : قيّدته بالإعجام (٢) وشكلت على البعير : شددت حبلا من حقبه إلى تصديره.

قال أبو عثمان : قال أبو بكر : شكلت المرأة شعرها : إذا ضفّرت (٣) خصلتين من مقدّم رأسها عن يمين وشمال ، ثمّ شكلت بهما سائر ذوائبها (٤) (رجع)

وشكلت العين شكلة ، وشكلا : خالط بياضها حمرة.

وأنشد أبو عثمان :

٢١٤١ ـ كذاك عتاق الطّير شكلا عيونها (٥)

وفى صفة النّبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أنّه كانت بعينيه شكلة (٦) (رجع)

وشكل لون الإنسان : كذلك.

قال أبو عثمان : وقد يقال ذلك فى غير الحيوان أيضا ، قال الأخطل (٧) :

__________________

(١) فى ق ، ع : «عليهما» بإعادة الضمير على الطائر والدابة.

(٢) التهذيب ١٠ / ٢٥ «أبو حاتم : شكلت الكتاب أشكله فهو مشكول : إذا قيدته ، قال وأعجمت الكتاب : إذا نقطته.

(٣) فى أ«ظفرت» بالظاء المعجمة.

(٤) فى أ«ذوائبهما» وما أثبت عن ب يتفق وعبارة الجمهرة ٣ / ٦٨.

(٥) الشاهد عجز بيت وصدره كما فى التهذيب ١٠ / ٢٤ ، واللسان ـ شكل :

ولا عيب فيها غير شكلة عينها

ولم ينسب فى أى من الكتابين.

(٦) النهاية ٢ / ٤٩٥.

(٧) البيت لجرير من قصيدة يهجو الأخطل ، وليس للأخطل كما نسبه أبو عثمان ، وجاء فى أ ، ب لكثرة القتل ، وأظنها القتلى.