الصفحه ٣٠٢ : أحطبّن القوم وهى عريّة
أصول ألاء فى
ثرى عامد جعد (٣)
(رجع)
فعل :
* (جسم
الصفحه ٢٦٦ : من الأضداد ، وقال أبو صاعد : وقد أجعم العضاه والثّمام ، والشّجر : إذا
أكل ورقه ، وآل إلى أصوله
الصفحه ١٩٩ : ب.
(٣) فى ب «كركة» بفتح
الكاف وسكون الراء ، وفى أ«كركه» بتشديد الراء بعد كاف مضمومة ، وفى اللسان / كرك
الصفحه ١٩٣ : » ولغة بنى عدى : كدت بضم الكاف.
(٢) فى أ : «استكهته»
وأثبت ما جاء عن ب واللسان ـ كوه.
(٣) فى أ. ب كه
الصفحه ١٩٤ :
بالقاف «ونكص» بالكاف هنا أدق.
(٢) فى ب كظأ مهموزا.
وصوابه التسهيل. وفى التهذيت ١٠ / ٣٣٦ أبو عبيد عن
الصفحه ١٤٨ :
العرب كفل بفتح الكاف وكسر الفاء يكفل بفتح الفاء وزن فهم يفهم ، ويقال : هو كفيل
به بفتح الكاف وكسر الفا
الصفحه ١٥٦ : ـ : (وَلَّذِى
تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (٣).
ويقرأ : «والّذى
تولّى كبره (٤)» بضم الكاف
الصفحه ١٧٦ : الكلام ، وحدثنى بعض
المحدثين أنه قرئ تكلمهم بسكون الكاف ثم نقل ، عن أبى حاتم قوله : قرأ بعضهم : تكلمهم
الصفحه ٤٠٣ :
ب.
(٦) «كتب» بضم الكاف
وفتح التاء جمع : كتبه بضم الكاف وتسكين التاء ، وهى الخرزة المضمونة بالسير
(٧) فى
الصفحه ١٩ : (٢)
وخصيما ألد
ذا مغلاق
قال : وغلق ظهر
البعير لكثرة الدبر غلقا.
وغلقت النخلة :
دوّدت أصول سعفها
الصفحه ٢٤٣ : ، واخضرّ ، وكثر أصوله.
* (اضبأك) : واضبأكّ
اضبئكاكا مثله ، حوّلت الميم باء ، كما تقول : اطمأن واطبأن
الصفحه ٢٥١ : ـ ولّوا تكبّهم الرّماح كأنّهم
أثل جفأت
أصوله أو أثأب (١)
(رجع)
فعل وفعل
الصفحه ٤٢٣ : ) : ولهدته
لهدا : دفعته.
قال أبو عثمان
: وقال ابن الأعرابى : اللهد : الضّرب فى الثّديين ، وأصول الكتفين
الصفحه ٣٨ : .
__________________
(١) فى ب «وغرك»
بالكاف تصحيف.
(٢) فى ب «وغطفا «وأثبت
ما جاء فى أ ، ق.
(٣) فى ا : «اعطف»
بالعين غير
الصفحه ٦٩ : مجموعة البلغة فى شذور اللغة :
«فإذا بدت فيه نقط من الإرطاب قيل : قد
وكت وهى بسرة موكتة بتشديد الكاف