البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٤٨/٣١ الصفحه ٨٢ : القادمة .. وبرغم كل الحواجز قررت مواصلة البحث
ــــــــــــــــ
(١) ـ الإمامة
والسياسة « تاريخ الخلفا
الصفحه ٨٤ : غيرهم ، ثم يأتي البحث عن الإرادة الإلهية التي ذكرت
في الآية ( إنما يريد الله ... ) هي إرادة المولى عز
الصفحه ١١٤ : عليها أثناء بحثي
توصلت إلى مغزى مطالبة فاطمة بفدكومن ثم اتخاذها ذلك الموقف من الخلفاء وغضبها
ودفنها ليلا
الصفحه ١٢٣ : فاطمة ، وأحرقوا الباب وخلفه فاطمة. وأنا أتابع هذه الأحداث أثناء بحثي لم
ــــــــــــــــ
الصفحه ١٢٥ : الزهراء (ع)؟!
بعد التنقيب والبحث اكتشفت لماذا يذكر
المحسن كثيرا .. إذ أن ذكره يستتبع أمورا تهد الجبال
الصفحه ١٤٣ : امتداد
التاريخ ، وحقا كان لكتاب ثم اهتديت للدكتور التيجاني السماوي الدور الأكبر في
تحفيزي للبحث كما أنه
الصفحه ١٤٦ : ،
والآية في الواقع عامة تولت تفصيلاتها آية (
وشاورهم في
الأمر ... )
أما الآية موضع البحث فقد جاءت تتحدث عن
الصفحه ١٧٣ : الهادرة؟!
وحتى نعطر أجواء هذا البحث نعرج على
القرآن الكريم لنستضئ بنوره ونقتبس منه بعض المعاني يستفيد
الصفحه ٢٢٨ :
من هو الحسين (ع) :
لولا أن منهج البحث يتطلب التعرض لسيرة
يزيد لما تطرقت لذكرشيء منها ، ويكفي أن
الصفحه ٢٢٩ :
يجعلنا نتساءل عن ظلم الحسن والذي يعني التحدث عن معاوية وذلك يقودنا بالبحث عما
أسموه بالفتنة في عهد عثمان
الصفحه ٢٣٦ : الله.
السجود على التربة الحسينية :
هنالك مسألة مرتبطة بهذا البحث ، كثير
من الناس استشكل فيها على
الصفحه ٢٦٦ : ءة فكان ذلك إجماعا من الأمة على صحة هذه القراءة ، ويقل
الرازي أثناء بحثه حول آية المتعة عن عمران بن حصين
الصفحه ٢٧٢ : الشبهات الجانبية تثار حول
هذا الموضوع لا تقدح في صحته ، أما التعامل مع هذا الحكم كيف يكون فذلك بحث آخر
الصفحه ٢٧٦ : والتمرد عليه تكبرا ، مما يجعل بيننا وبينه حجابا إذا أردنا التمسك به والبحث
عنه ، إذ أنه لا بد من التأكد
الصفحه ١٨٩ : العاطفة وارتباط الناس بدينهم فجعلوا الصحابة
أصلا من أصول الدين لا يجوز النقاش فيه أو السؤال عنه أو الطعن