الصفحه ٢٨ : إمارة الوجوب وهذا مختار إبن بابويه والمقداد
من أصحابنا ، والطحاوي من العامّة ، ومن العلماء من أوجبها في
الصفحه ٩١ : .
٥٦ ـ المفردات في غريب القرآن : للراغب
الإصفهاني ، منشورات مكتب الإعلام الإسلامي ، قم.
٥٧ ـ مناقب
الصفحه ٣٢ : بهذا الإسم قبل الخلق بألفي عام كما ورد من حديث أنس بن مالك من
طريق أبي نعيم في مناجاة موسى عليه السلام
الصفحه ١٤ :
عائشة قالت : قلت : يا رسول الله صلى الله عليه واله مالك إذا جاءت فاطمة قبّلتها
حتّىٰ تجعل لسانك في فيها
الصفحه ١٣ :
ولادتها :
ولدت فاطمة الزهراء عليها السلام في مكة
المكرّمة بعد البعثة بخمس سنين في يوم الجمعة
الصفحه ٤٠ : » أرضى : اسم تفضيل يجوز أن
يكون للفاعل على ما هو القياس في بنائه ، ويجوز أن يكون المفعول كأشهر وألوم
الصفحه ٨٠ : واله مالك إذا جاءت فاطمة....................... ١٤
الصفحه ٨٢ : مالك إذا جاءت فاطمة.............................. ١٤
يا فاطمة أما ترضين أن
تكوني سيدة نساء المؤمنين
الصفحه ٥٤ : سيّما مقام ابن
عمّه ووصيّه ووزيره علي بن أبي طالب عليه السلام فقال صلى الله عليه واله مع غض
النظر عن
الصفحه ٢٤ :
ولقد جاء هذا الحديث في سنن الترمذي (١)
وسنن إبن ماجة (٢)
، ومسند أحمد (٣)
بإسنادهم عن عبدالله بن
الصفحه ٨ : الجنّة : خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمّد صلى الله عليه واله ، ومريم
إبنة عمران ، وآسية إبنة مزاحم
الصفحه ٦٤ : بأنها وزوجها وبنيها من
رسول الله صلى الله عليه واله وأنّه صلى الله عليه واله منهم ونزلت هذه الآية في
الصفحه ٣٧ : (٤).
وغير ذلك من الموارد.
«وإنّما نزلت في أهل الجفاء والبذخ والكبر».
وأصل الأهل : القرابة ، ثمّ أطلق على
الصفحه ٢٣ : حالاته ، فكان من
دعائه عند دخوله المسجد كما أخرجه الطبري بإسناده عن عبدالله إبن الحسن بن الحسن ،
عن فاطمة
الصفحه ٦٠ :
شواهد التنزيل (١)
والطبرسي : في مجمع البيان (٢)
بإسنادهم عن ابن عباس ، قال : لما نزلت : (قُل لَّا