الصفحه ٢٥٨ : إلى
المرأة الأجنبية نظراً ممزوجاً بالسوء ، وهناك آخر يعتدي بالعنف عليها ، فكلا
العملين عدوان على
الصفحه ٢٣ : ـ هنا ـ في صدد تفسير الآية
وتوضيح مفادها ، غير أنّه ـ إيقافاً للقارئ الكريم على الحقيقة ـ نلفت نظره إلى
الصفحه ٢٥٦ : آيات الشفاعة لهم.
نعم يجب إلفات النظر إلى نكتة وهي انّ
بعض الذنوب الكبيرة ربّما تقطع العلائق
الصفحه ٣٧٤ : محيا الواقع.
الأوّل
: النبأ في العرف العربي (١) الخبر الخطير الذي يستدعي الاهتمام به
بالنظر إلى
الصفحه ٤٢ :
المقام
الأوّل
ما هو المراد
من ( المَوَدَّةَ فِي القُرْبَىٰ ) ؟
قبل كل شيء نلفت نظر القارئ إلى
الصفحه ١١٨ : وأصحابه
وأخلاقه وسوابقه وممارساته ، إلى غير ذلك من القرائن ، التي لو تضافرت لأفادت
اليقين بصدق دعوى
الصفحه ٢١٤ : القسم السادس
من أصناف آيات الشفاعة.
غير أنّا نعطف نظر القارئ إلى نكتة في
قوله سبحانه : (
قُل للهِ
الصفحه ٢٧١ : يتوجه النظر إلاّ إلى قسم واحد ، وهو
وقوع ما وعد به سبحانه في كتابه من الاستثناء كما في نظائره : ( وَمَا
الصفحه ٣٠٥ : وعرفت ضآلتها بوجه
واضح ، وفي ختام هذا الفصل نعطف نظر القارئ الكريم إلى نكتة ، وهي انّ الشفاعة وما
يرجع
الصفحه ٢٦١ : لعزّه
وحكمته.
هذه المرأة الربيبة في البادية تشير
بكلامها إلى ما أدركه الفلاسفة في ضوء البراهين من أنّ
الصفحه ٣٠٧ : تاريخ
، ويخلد الوقائع أبعد تخليد ، ألست عندما تسمع أحداً ينشد قول الأنصار عند طلوع
النبي في هجرته إلى
الصفحه ٣٠٨ : هذا المحتشد
العام ، ولكن إذا رجعنا إلى ما صاغه حسان بن ثابت شاعر عهد الرسالة حول هذا
الموضوع وكان
الصفحه ٣٩٦ : وهو رسول كريم ، ذو قوة عند ذي العرش مكين
مطاع ثم أمين.
وقد جعل المجلسي في « مرآة
العقول » : ١ / ١٣٤
الصفحه ١٥٧ :
وإن شئت قلت : إنّ الرسالة الإلهية لما
كانت ملازمة مع المتاعب والمشاق ، وكان في مثل هذا الموقف
الصفحه ٢٣٤ :
فالمكلف وحده لا يصل إلى هذه المقامات ،
ولا يتخلص من تبعات المعاصي ، كما أنّ خطاب القرآن والأنبيا