للأول فى المعنى تمام المطابقة مع اختلاف لفظيهما فى الأغلب فهما واقعان على ذات واحدة ؛ وأمر واحد ـ نحو : (أشرقت
الغزالة ، الشمس ؛ فأنارت الدنيا) ، فالشمس بدل كل من كل ، والمبدل منه : هو
الغزالة ، ومعنى الثانى ـ هنا ـ معنى الأول تماما. ومثله : (الدينار من تبر ؛ ذهب
، والدرهم من لجين فضة) ، فكلمة : «ذهب» بدل مطابق من «تبر» ، وكلمة : «فضة» بدل
مطابق من : «لجين». وهذا النوع من البدل لا يحتاج لرابط يربطه بالمتبوع ..
ومن الأمثلة
أيضا : قوله تعالى : (اهْدِنَا الصِّراطَ
الْمُسْتَقِيمَ ، صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ...) ، فكلمة : «صراط» الثانية بدل كل من كل من الأولى لأن
صراط الذين أنعم الله عليهم هو عينه الصراط المستقيم ؛ فالكلمتان بمعنى واحد
تماما. وقول الشاعر :
__________________
() وقوله تعالى : فى
سورة الشورى : ()