الصفحه ٣٢٩ : ،
ــــــــــــــــــ
(١) كذا في « م » وهامش
« ش » وفي « ش » والمعتبر وفي النهج ومروج الذهب : « والمغتر ».
(٢) في
الصفحه ١٠٨ : ـ
ــــــــــــــــــ
(١) مغازي الواقدي ١
: ٩٢ ، وشرح النهج لابن ابي الحديد ١٤ : ١٤٤ باختلاف يسير ، ونقله العلامة
الصفحه ١٣٧ : : « الآن
ــــــــــــــــــ
(١) مجمع البيان ٨ :
٣٤٤ ، شرح النهج الحديديَ ١٩ : ٦٢ ، ونقله العلامة
الصفحه ٢٦٥ : : ٢٦٢ ، نهج البلاغة ١ : ٤٧ / ١٦ ، ونقله
المجلسي في البحار ٢ : ٩٩ / ٥٩.
(٣) دستور معالم
الحكم : ٣٧
الصفحه ٣٥٤ : ٢ : ٦٤٠ و ٦٤٢ نحوه ، وكذا ابن ابي الحديد في شرح النهج ٢ : ١٨ ، ونقله
العلامة المجلسي في البحار ٤١ : ١٩
الصفحه ٩٣ :
الواقدي ٢ : ٨٢٢ ، سيرة ابن هشام ٤ : ٤٩ ، تاريخ الطبري ٣ : ٥٦ ، شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ١٧ : ٢٧٢
الصفحه ١٠٩ : ، ودلائل
النبوة ٣ : ٩٤ ، وشرح نهج البلاغة ١٤ : ١٤٤.
(٢) في « م » : أبي
اناس.
(٣) الغاية : الراية
الصفحه ١١٢ : على
الصحيحين ٣ : ١١١ ، الاستيعاب ٣ : ٢٧ ، شرح نهج البلاغة ٤ : ١١٦ ، كفاية الطالب : ٣٣٦
، وذكره الصدوق
الصفحه ١١٧ : مجمع
الزوائد ٦ : ١١٤ ، وشرح النهج ١٣ : ٢٦١ ، ١٤ / ٢٥٠ ، ونقله العلامة المجلسي في
البحار ٢٠ : ٨٥
الصفحه ١٢٠ : ، وانصرفت عنه » (٣).
ــــــــــــــــــ
١٩٧ / ٢٣٤ ، شرح
النهج الحديدي ١٤ : ٢٥١ باختلاف يسير ، ونقله
الصفحه ١٣٥ : النهج الحديدي ١٩ : ٦٠ ، إرشاد القلوب : ٢٤٥ ، ونقله العلامة المجلسي في
البحار ٢٠ : ٢٥٦.
(٤) هو هشام بن
الصفحه ١٣٦ : وضع عليه علامة « صح » ، وفي شرح النهج
لابن أبي الحديد : عمرو ، وهو الصواب ، اُنظر « تاريخ بغداد ١٢
الصفحه ١٣٨ : ٦
/ ٠ ٥٩ ، مناقب آل أبي طالب ٣ : ١٣٤ ، شرح النهج الحديدي ١٣ : ٢٨٤ عن ابن عباس ، إرشاد
القلوب : ٢٤٥ ، ميزان
الصفحه ١٣٩ : هشام ٣ : ٢٨١ ، وشرح النهج الحديدي ١٣ :
٢٩٠ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٢٠ : ٢٥٩.
الصفحه ١٥٦ :
، شرح نهج البلاغة الحديدي ٣ : ٢٠٦.
(٢) في هامش « ش » و
« م » : ما اجمع عليه نقلة.
(٣) كذا في متن