الصفحه ١٥ : المنزلة في العلم والدين والدنيا ، وعدّ من كتبه «الذريعة»
(١) وقد طبع الكتاب في جزءين طباعة منقّحة ، وقد
الصفحه ١٢ : ومسائله» (١) وهو قريب من باب التعادل والترجيح في الكتب الأُصولية.
٢. أبو سهل النوبختي
إسماعيل بن علي
الصفحه ٢٨ : : «الفصول» وهو من كتب القراءة في هذا الفن ، أورد فيه مطالب
القوانين وحلّها واعترض عليها ، وهو مشهور
الصفحه ٢٩ : كتابه «فرائد الأُصول» من أهم الكتب الأُصولية التي عوّل عليها
قاطبة الأُصوليين من الإمامية في كلّ زمان
الصفحه ٦٠ : الوحي ، والباقي صور لهذين المعنيين ، ولذلك يجب على الفقيه ، ممارسة
المعاجم ومطالعتها مع ما فيها من الخلل
الصفحه ٢٤٣ : الاستحبابي ، وقد
ذكروا له وجهين :
الوجه الأوّل :
الغالب في المستحبات هو اختلاف درجات أفرادها من حيث الفضيلة
الصفحه ١٤ :
يقول النجاشي :
أبو محمد العماني ، فقيه متكلّم ، ثقة ، له كتب في الفقه والكلام ، منها كتاب
الصفحه ٣٠ : تخرّج في مدرسته مئات المحقّقين ، وأُلّفت
عشرات الكتب في الأُصول التي تحمل في طياتها الفكر الأُصولي الذي
الصفحه ٦٦ : : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما
كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
الصفحه ٢٢٥ : غيرهم من الغائبين والمعدومين؟
فمثلاً قوله سبحانه : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الصفحه ١٠٢ :
الفصل الخامس
الإثيان بالمأمور به على وجهه يقتضي الإجزاء
قد عنونت مسألة الإجزاء في كتب
الصفحه ١٢٥ : يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ
عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ
الصفحه ١٨ :
وقد ألّف في غير
واحد من الموضوعات : النقلية والعقلية ، كما ألّف في أُصول الفقه تصانيف عديدة
ذكرها
الصفحه ٢٥ : في ترجمته.
وهذه الكتب المؤلفة
في فترة انقضاض الحركة الأخبارية على المدرسة الأُصولية مهّدت لظهور
الصفحه ٢٦ :
وبلغت تصانيفه ١٠٣
ما بين رسائل مختصرة وكتب مفصّلة ، منها : الرسائل الأُصولية ، إبطال القياس