الصفحه ٢٤٩ : الصدّيق وفي رواية تفسير عليّ بن إبراهيم فقال في نفسه
: الآن صدّقتُ أنّك ساحر. فقال له صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢ : ، وتزعمون أنّ ذلك كلّه باطل ، أفترى
النّاس يكذبون على رسول الله صلىاللهعليهوآله متعمّدين ، ويفسّرون
الصفحه ٢٣٤ : عن التفسير عن مولانا العسكري عليهالسلام ، أنّه : قال عن رسول الله صلىاللهعليهوآله :
«أشَدُّ مِن
الصفحه ١٣ : ، وَقَدْ عَلِمَ أَصْحابُ
رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآله أَنَّهُ لَمْ يَصْنَعْ ذلك بِأَحَدٍ مِنَ النّاسِ
الصفحه ٣٢٥ : صلىاللهعليهوآله ، ثمّ إسهائه في الصلاة ، قال : «إنّ الغلاة والمفوّضة ـ لعنهم
الله ـ ينكرون سهو النبي
الصفحه ٢٢٧ :
العديد من رواياته
في كتبه.
النقطة الثانية : انّ
الصدوق روى في الأمالي في المجلس (٣٣) عن محمّد بن
الصفحه ٢١٩ : الجارود عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سئل رسول الله صلىاللهعليهوآله عن تفسير قول الله عزوجل : (فَمَنْ
الصفحه ٣٤ :
الطوسي في التهذيب حيث روى رواية عن الكليني بسنده عن أبي سعيد الخدري قال : «أمر
رسول الله
الصفحه ٢٣٢ :
سديد الدين يوسف ،
عن العلّامة نجيب الدين محمّد السوراوي ، عن الحسين بن هبة الله ابن رطبة.
وأعلى
الصفحه ١٤ : رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآله آيَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا أَقْرَأَنِيها وَأَمْلاها
عَلَيَّ
الصفحه ٢٣٣ : هذه الطرق إلى مولانا وسيّدنا وسيّد الكائنات رسول
الله صلىاللهعليهوآله ، ويعلم منه أيضاً مفصّلاً
الصفحه ٢٦٩ : هو أعلى ما اشتملت عليه هذه
الطرق إلى مولانا وسيّدنا وسيّد الكائنات رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٢٧ :
عن المعلى أنّ
الأئمّة محدّثون بمنزلة الأنبياء ، بل قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : علماء أمتي
الصفحه ٢٥٠ : تبديله
لعهد الله ورسوله ، فإنّ الوعد بالثواب قد ذكر في مواطن كثيرة على أعمال البِرّ
والخير ، إلّا أنّه
الصفحه ١١ : عادلاً ، وقد أكّد هذه الدعوة قول رسول الله صلىاللهعليهوآله : «أَيُّها النّاسُ ، قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ