الصفحه ٢٢٤ : الديلمي ـ صاحب « إرشاد القلوب » ـ ، من أعلام القرن السابع.
أنهت لجنة تحقيق مصادر «
بحار الأنوار » في
الصفحه ١٦٠ : سرّه ـ في موسوعته العظيمة بحار الأنوار ثمانين رمزاً لأسماء المصادر التي رجع إليها ، وتابعه غيره من نقله
الصفحه ١٣٦ :
لدن
____________________________
(٢٠) انظر : الفصول
المهمة في تأليف الاُمّة : ١٦٦.
(٢١) بحار
الصفحه ٢٢٩ : الحديثية الكبرى « بحار الأنوار » ـ لتلامذته ، ومن قرأ عليه الحديث ، ومن استجازه في الرواية عند ، من أعلام
الصفحه ٣٨ : الدين ابن فهد ، وسمّاه « الأنوار البدرية في كشف شبه القدرية » (٧).
وفي القرن العاشر
ألّف ابن حجر
الصفحه ٤٤ : واحداً فركّز عليه اهتمامه ، وكرّس فيه
جهوده ، وصبّ عليه ردوده ، كصاحب « عبقات الأنوار » رحمه الله ، حيث
الصفحه ٥٥ : ، طبع في مقدمة الجزء الأول من تعريب العبقات ، كما نشر مستقلاً.
٦ ـ سواطع الأنوار في
تقاريظ عبقات
الصفحه ١٦٣ :
لا تقابل المفسدة
المزبورة ، ومن يكتب كتاباً كبيراً مثل البحار لا وجه لطلبه الإختصار المترتّب عليه
الصفحه ٣٢ :
موقف الشيعة من هجمات الخصوم وخلاصة عن كتاب عبقات الأنوار
السيد عبدالعزيز
الصفحه ٤٨ : الباب بكتاب « عبقات الأنوار » وهو أهمّ الردود على هذا الباب ، بل هو أحسن الردود
على « تحفه اثنى عشريه
الصفحه ٥٣ : ، وهو الإشادة بكتاب « عبقات الأنوار » وبمؤلفه العملاق المجاهد البطل السيد حامد حسين اللكهنوي ، المتوفّى
الصفحه ٥٦ : باسم « خلاصة عبقات الأنوار » مع إلحاق مستدرك عليه ذكر فيه ١٨٩ عالماً وراوياً رووا هذا الحديث ممّن لم
الصفحه ٥٧ : عباس القمّي ـ المتوفى سنة ١٣٥٩ ـ لخّص هذا القسم من عبقات الأنوار ـ قسم حديث الغدير ـ بمجلّديه وهذّبه
الصفحه ٦٠ : اثني
عشرية » كان بالفارسية فالردود عليه أيضاً كانت فارسية ومنها هذا الكتاب « عبقات الأنوار في إثبات
الصفحه ٦١ : ، وطبع من ذلك حتى الآن تسعة أجزاء باسم « خلاصة عبقات الأنوار » وسوف يصدر بقية الكتاب تباعاً في عدّة أجزا