الصفحه ٨٦ :
نبت ولا مدر ولا
حجر ، ولا وبر ولا شعر ، إلّا أدخل الله به عزّا أو ذلّا.
رواه الطبراني
وأبو نعيم
الصفحه ٥٥ : النفقات رقم ٥٣٦٢ ، كما رواه من
دون الذيل مع اختلاف في الألفاظ في عدّة مواضع من الصحيح ٢ : ٣٤٥ رقم ٣١١٣ باب
الصفحه ٦٢ : ـ أي قطعة لحم ـ فمن آذاها فقد آذاني» (١).
رواه الحاكم.
الحديث الخامس :
عن عبد الله بن
الزبير قال
الصفحه ٧٢ : في رواية مصنّف عبد الرزاق ٧ : ٣٠٠ رقم ١٣٢٦٦ قال : «إنّ عليا خطب العوراء»!
وواضح أنّ المقام هنا ليس
الصفحه ٨٠ :
وأنا عصبتهم» (١). رواه الطبراني وأبو يعلى.
الحديث الثامن
والعشرون :
عن عليّ عن رسول
الله
الصفحه ٨١ :
«يا فاطمة بنت
رسول الله ، اعملي لله خيرا فإنّي لا أغني عنك من الله شيئا يوم القيامة» (١).
رواه
الصفحه ٨٢ : : يا أهل الجمع ، غضّوا أبصاركم عن فاطمة بنت
محمّد حتّى تمرّ» (١).
رواه الحاكم وتمام
وغيرهما.
الحديث
الصفحه ٢٩ : ».
رواه أبو داود
الطيالسي والطبراني في الكبير والحاكم والترمذي (١) [وحسّنه ، والبغوي
في معجمه
الصفحه ٤٦ : وأربعمائة درهم ، فقال المصطفى صلىاللهعليهوآله : اجعلوا ثلثين في الطيب ، وثلثا في الثياب.
رواه ابن سعد
الصفحه ٧٥ : أن انكحتك خير أهلي» (١).
رواه ابن سعد عنه
مرسلا.
الحديث العشرون :
عن أبي هريرة ،
عنه عليه
الصفحه ٨٣ : فاطمة بنت محمّد على الصراط. فتمرّ مع سبعين ألف جارية من الحور العين
كمرّ البرق (٢).
رواه أبو بكر
الصفحه ٨٩ :
«فاطمة سيدة نساء
أهل الجنّة ، إلّا ما كان من مريم بنت عمران».
رواه أبو نعيم (١).
الحديث السادس
الصفحه ٩٦ :
وفي رواية صحيحة :
«إلّا ما كان من
مريم بنت عمران» (١).
فعلم أنّها أفضل
من أمّها خديجة. وما وقع
الصفحه ٦٤ : ولدك ـ يعني الحسن والحسين ـ بالنار» (٣).
رواه الطبراني.
الحديث التاسع :
عن عمر بن الخطاب
عنه عليه
الصفحه ١١٤ : : «دفنت في بيتها ، فلمّا زادت بنو أمية في المسجد صارت في المسجد». رواه
في وسائل الشيعة ١٤ : ٣٦٨ كتاب الحج