الصفحه ٦٠ : نفسه ، وحلف أن لا يحلّه إلّا رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وجاءت فاطمة لتحلّه ، فأبى من أجل قسمه
الصفحه ١٠٤ : دون امرأة منهنّ صبرا ، فبكيت ، فقال : أنت سيدة نساء أهل
الجنّة إلّا مريم ، فضحكت (٣).
وأمّا ما أخرجه
الصفحه ٢٧ :
__________________
ج ـ كلام المناوي
المتقدّم آنفا ، وخصوصا قوله : «وإلّا فمحبّة المصطفى لخديجة
الصفحه ١٠٢ : فاطمة
على مريم لما فيها من البضعة الشريفة». (فيض القدير ٢ : ٥٣ شرح حديث رقم ١٣٠٧).
وهكذا الصالحي في سبل
الصفحه ٨٨ : :
__________________
(١) تاريخ دمشق ٤٢ :
١٣٤ وزاد في آخره : «فلا يحبّه إلّا مؤمن ولا يبغضه إلّا منافق» ، المعتصر من
المختصر
الصفحه ٩٥ : ، إلّا مريم» (٢).
__________________
(١) تقدّمت الأحاديث
الدالّة على أنّها سيدة نساء هذه الأمة
الصفحه ٨٩ :
«فاطمة سيدة نساء
أهل الجنّة ، إلّا ما كان من مريم بنت عمران».
رواه أبو نعيم (١).
الحديث السادس
الصفحه ١١١ : غلاظ خشنة ، فلبستها ، ومسّت من حنوط ، ثمّ أمرت ألّا يكشفها أحد إذا
قبضت ، وأن تدرج كما هي في ثيابها
الصفحه ١٠٣ : : هي وأخوها إبراهيم أفضل من جميع الصحب ؛
لما فيها من البضعة». (فيض القدير ٢ : ٥٣ شرح حديث رقم ١٣٠٧
الصفحه ١٠٦ :
الشيخ أبو علي السنجي (٦) في شرح التلخيص ، فقال : يحرم
__________________
(١) فيض القدير ٤ :
٤٢٢ في
الصفحه ١٠٧ : ، وحكاه في فيض القدير ٤ : ٤٢١.
(٢) فتح الباري ٩ :
٢٧٠ باب : ذبّ الرجل عن ابنته في الغيرة ، لكنّه قال
الصفحه ٢٦ : ، على وزان خبر ابن الزبير :
أوّل مولود في الإسلام ، يعني بالمدينة
، وإلّا فمحبّة المصطفى لخديجة معروفة
الصفحه ٨٢ :
الحديث ، وإلّا فهذه الأحاديث مذكورة في معظم كتب الحديث والرجال والتاريخ
والأنساب واللغة والتفسير والمناقب
الصفحه ٨٦ :
نبت ولا مدر ولا
حجر ، ولا وبر ولا شعر ، إلّا أدخل الله به عزّا أو ذلّا.
رواه الطبراني
وأبو نعيم
الصفحه ٦٣ : : «ضعّفه الدار قطني ، وكان من شيوخ الشيعة» (فيض
القدير ٢ :
٤٦٣). وقال ابن حجر في ترجمته في لسان
الميزان