الصفحه ٤٤ : المَجلِسِيُّ) (٢)
في (زَادِ المِعَادِ) (٣)
__________________
(١) بحار الأنوار
الجامعة لِدُرر أخبار الأئمة
الصفحه ١٣٢ : أمير المؤمنين عليه السلام أو
عند قبر أحد من الأئمة إلا وقع في درج من نور إلى آخر الخبر»
، ثم قال رحمه
الصفحه ٦٤ : الأصل : «يكون».
(٢) مصباح الزائر
وجناح المسافر : للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاووس ، وهو أول
الصفحه ٤٩ : ثَانِي سَندِيه ، أو عَن أبيهِ كما في (المِصبَاح) ، نعم إِذا
كان الرَّاوي مِمَّن لَا يَرويَ إِلّا عَن
الصفحه ٩ :
أن
يراني قتيلاً وأن يرى النساء سباياً»
، هذا اليوم الذي تجسدت فيه روح الفداء لهذا الدين بأسمى
الصفحه ١٩٦ : .
٨
ـ إمتناع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع :
لتقي الدين أحمد بن علي المقريزي (م هـ ٨٤٥
الصفحه ٧٣ : : اللهُ أَكْبَرُ
ثَلَاثِينَ مَرَّةً لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ، الْحَمْدُ
لِلّهِ
الصفحه ١١٩ : مذكورا مرتين بالإجمال أولا ، والتفسير
ثانيا ، فيكون آكد.
صرح بذلك كله (نجم الأئمة الرضي) (١)
رضي الله
الصفحه ٧٢ :
الرِّواية بِناءً على ما استَظهَرنا ، وإمَّا رِواية أُخرى قد لبَغته كما مرَّ في
حاشيةِ (المَزار) ، ولو لَا
الصفحه ٢٠٧ :
٨٨
ـ مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة من ولده عليهم
السلام من طريق العامة
الصفحه ٢١١ : التابعة لجماعة المدرسين ، نشر
المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد ـ ١٤١٣ هـ (المجلد الرابع عشر من سلسلة
الصفحه ١٨٦ :
خاتمة : [في ما ينبغي
مراعاته أثناء الزيارة]
لما كانت هذه الزيارة الشريفة قد وعد
عليها أجر عظيم
الصفحه ١٨٨ : ، لا
عند اللعن على قاتليه أيضا.
ومنها
: (القيام) فالظاهر عدم اعتباره
في حال اللعن ، وأما في حال
الصفحه ١١٠ : (يدخلون
في دين الله أفواجا)
[النصر ٢] وكقوله تعالى : (فادخلي في عبادي
* وادخلي
جنتي)
[الفجر ٢٩ ، ٣٠] حذف
الصفحه ١٢٥ : تجعلني في هذا اليوم الذي عقدت فيه لوليك العهد في
أعناق خلقك ، وأكملت لهم الدين من العارفين بحرمته».
وفي