الصفحه ١١١ : المرض مصيبا له ، هذا مضافا إلى أن الحذف والإيصال إنما هو مع إمكان ذكر
المحذوف كما عرفت في الأمثلة
الصفحه ١٩ : ، له كتب ، منها : كتاب
ثواب الحج ، وكتاب الحج ، عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم والرِّضا والجواد
الصفحه ١٦٢ : ، وهو أحد مشايخ ثقة الإسلام الكليني حيث أكثر الرواية عنه في الكافي ، له
كتب عديدة وصل إلينا منها كتاب
الصفحه ١٦٠ : أشهرها كتاب
الوافي في الحديث (ط) ، وله في التفسير : الصافي (ط) ، وفي الفقه : الحق المبين ، ومفتاح
الشرائع
الصفحه ١٣٢ :
وقد أورد (ابن طاووس) (١)
رضي الله عنه في (فرحة الغري (٢))
(٣) زيارة من علي بن
الحسين لقبر أمير
الصفحه ١٥٩ : تفسير البيضاوي ، في الحديث : الحبل
المتين في أحكام الدين (ط) ، وشرح الأربعين حديثا (ط) ، وحاشية على كتاب
الصفحه ١٦٣ : منها كتابه في التفسير وهو مطبوع ، ذكر الزركلي في الأعلام
أنه توفي سنة ٣٢٠ ه ـ.
(١) الكافي (٨ / ١٢٨
الصفحه ٩٧ : بتخفيف
الهمزة (٢)
كما في (تفسير النيشابوري (٣))
(٤).
وقرء (الكسائي) (٥)
وجماعة (٦)
في لفظ (الذئب) في
الصفحه ١٠٦ : «المصيبة»
ففي (مجمع البيان) (٢)
في تفسير آية الاسترجاع (٣)
: «المصيبة المشقة الداخلة على النفس لما يلحقها
الصفحه ١٩٧ : الله الشافعي (ت ٥٧١ ه ـ) ، تحقيق عمر بن غرامة
العمري ، نشر دار الفكر ببيروت.
١٨
ـ التبيان في إعراب
الصفحه ٩١ : ـ «أشهد
أنك ثار الله وابن ثاره» ، الثأر هنا الذحل جعلهما ثارين لله ، لأنه الطالب
لدمائهما من قتلتهما في
الصفحه ١٦٩ : السماوات والأرض).
(٣) (الحمد
لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا).
(٤) في الأصل : «والسبا
الصفحه ٩٣ :
فما في (القاموس) من التفسير بمطلق الدم
فهو من باب سعد أنه نبت على ما هو عادة اللغويين من التفسير
الصفحه ١٣٠ : رواه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : «إذا بعدت بأحدكم الشقة ، ونأت به الدار
، فليعل على منزله
الصفحه ١٠١ :
المعروفة (١)
«لقد أصبح كتاب الله فيك مهجورا ، ورسول الله فيك محزونا».
ومنه قوله عليه السلام يوم