الصفحه ٦٢ : محمد
التونسي المالكي الأصولي الزاهد ، كان عالما بالكلام بصيرا به حسن الاعتقاد فيه ،
له قدم في العبادة
الصفحه ٣٣٦ : ، بالكاف ، وقد نسبوا إليه على هذه النسبة أبا بكر
محمد بن إبراهيم ابن عبد الله النيسابوري ، سمع محمد بن يحيى
الصفحه ٣٣٨ : .
خاكسَارانُ : بعد
الكاف سين مهملة ، وبعد الألف راء ، وآخره نون : موضع.
خاكَةُ : واد من
بلاد عذرة كانت به
الصفحه ٣٦٠ : فقيها فاضلا متكلما يعرف الأصول ، أقام مدة بنيسابور فسمع أحمد بن
خلف الشيرازي ، ذكره أبو سعد في معجم
الصفحه ٩٥ :
الحنّائي.
جَاسَك : بفتح
السين المهملة ، وآخره كاف : جزيرة كبيرة بين جزيرة قيس ، هي المعروفة بكيش ،
وعمان
الصفحه ٢٨٠ :
وحقيل أيضا : حصن
باليمن لرجل يقال له الجذع.
باب الحاء والكاف وما يليهما
الحَكّامِيّةُ : بالفتح
الصفحه ٣٧٣ : ، وسكون ثانيه ، وكسر كافه ، وسكون رائه ، وآخره دال : موضع.
خُشْكروذ : بضم
أوله ، وسكون ثانيه ، وآخره ذال
الصفحه ٦ : ، والشين المعجمة ، والكاف ، والواو ساكنة ، وطاء : بلد بالمغرب.
تَاكَرْنَى : بفتح
الكاف ، وسكون الرا
الصفحه ٧ : بالأندلس متصلة بإقليم مغيلة.
تَاكِيَان : بعد
الكاف المكسورة ياء : بلد بالسند.
تَاكِيسُ : بالسين
المهملة
الصفحه ٤٣ : علقمة ذو جدن : وذا القوّة
المشهور من رأس تلقم أزلن ، وكان الليث حامي الحقائق تَلّ كَشْفَهان : بفتح الكاف
الصفحه ٦٧ : .
تِيمَكُ : بالكاف
؛ والتّيم بلغة أهل خراسان الخان الذي يسكنه التجار ، والكاف في آخره للتصغير في
معنى الخوين
الصفحه ١٢٠ : ،
للمبصريه ، سندس
منشور
وللصاحب كافي
الكفاة أبي القاسم في كتابه كافي الرسائل في ذمّ جرجان
الصفحه ١٦٨ : نيسابور ، والعجم
تقول : كنبد ، بالكاف ، ومعناه عندهم الأزج المدوّر كالقبة ونحوها ؛ ينسب إليها
أبو الفضل
الصفحه ١٩٤ : ، وألف ، ونون ، وكاف ، وهي جهوذان الصغرى ،
لأن الكاف في آخر الكلمة عند العجم بمنزلة التصغير : من قرى بلخ
الصفحه ٣٠٩ :
، والظاء معجمة ، كأنه مرتجل ، ذات الحناظل : موضع.
الحِناك : بالكسر
، وآخره كاف : من قرى ذمار باليمن